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柴北缘大型基底断裂：马仙断裂的构造特征研究
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作者：
王亮 肖安成 杨树锋 巩庆霖 周苏平 沈中延 吴磊 楼谦谦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 柴达木盆地 马仙断裂 左行斜向冲断 运动学特征
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描述：柴北缘大型基底断裂：马仙断裂的构造特征研究
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柴达木盆地深部断裂体系及其对构造的控制作用
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作者：
王财富 林存国 葛运华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 深部断裂体系 有利区带 构造样式
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描述：柴达木盆地深部断裂体系及其对构造的控制作用
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柴达木盆地北缘马北地区古今构造与油气藏的耦合
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作者：
马新民 司丹 马峰 孙松岭 程玉红 倪祥龙 张平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 断裂演化 马北地区 柴达木盆地北缘 油气藏 构造高点迁移
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描述：柴达木盆地北缘马北地区古今构造与油气藏的耦合
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松辽盆地北部反转构造的几何特征、变形机制及其地震地质意义：以大安-德都断裂为例
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作者：
余中元 闵伟 韦庆海 赵斌 马艳春 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 地震勘探 德都断裂 大安 变形机制 中新生代反转构造 地震地质 松辽盆地
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描述：松辽盆地北部反转构造的几何特征、变形机制及其地震地质意义：以大安-德都断裂为例
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思想品德课中创新思维能力的培养
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作者：
王兰英 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 创新思维 学科教学论 诱思探究 创新型人才 思想品德课 能力的培养 学习过程 思维加工
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描述：张熊飞教授在诱思探究学科教学论中强调，思维加工是学习过程的核心环节，是体现学习行为的主要标志，也是完成学习任务的根本途径和保证。当今我们已处在知识经济时代，培养大批的创新型人才已成为经济发展的制高点。江泽民同志指出：“创新是一个民族的灵魂
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古典之美话霍童
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作者：
陈斌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 古民居 道家 重要地位 支提山 佛教界 宗教 古典 名山 东周时期 霍童山
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描述：往事越千年。霍童,一个音节铿锵的名字。虽历洪水山崩,陵谷迁移,却是凤凰浴火涅槃,再生令人流连忘返的美好家园。曾经炉凉棋残,珠冷磬寂,仍然渡尽劫波迎来盛世,重现法号庄严的宗教名
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永定西陂天后宫
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作者：
林添茂 郑慕岳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 建筑史 妈祖信仰 永定县 定西 闽粤赣边 天后宫
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描述：永定县西陂天后宫是全国独一无二的明代宫殿式七层“文塔”，见证了妈祖信仰在闽粤赣边山区兴盛的历史，其独特构造是天后宫建筑史上的一朵奇葩。
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粉防己与头花千金藤的形态组织及红外光谱鉴别
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作者：
吴远文 程存归 高君颜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 头花千金藤 生药鉴别 粉防己
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描述：对粉防己及其混淆品头花千金藤进行性状显微及红外光谱鉴别研究.结果表明,头花千金藤块根有异常构造,红外光谱二者亦有明显的差异.
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藏密颇哇法刍议
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作者：
植芒 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 迁识成就 藏密 中医药学 识神 开顶 密宗 大乘要道密集 耗散结构 气功养生 开天门
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描述：藏密颇哇法刍议植芒首先我们从字面上来谈一下颇哇的意义：颇哇，是藏文的音译，也有译为“颇瓦”或“破瓦”的，义为迁移、飞迁。颇哇法正确的汉文称法应当是“迁识成就法”。至于称为“开顶法”，乃是一个约定俗成的叫法，只表述了颇哇法的一个表面现象，其意义不完全，...
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文山州仡佬族祖先崇拜、自然崇拜及其文化内涵
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作者：
浦加旗 陆芳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 仡佬族 文山 民族文化
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描述：仡佬族的宗教信仰属于原始的多神崇拜。他们认为世间万物皆有灵,祭之可得福。明末清初迁移到文山州的仡佬族,他们虽然人口不多,但一直保留着本民族的古老文化。作者在收集第一手材料的基础上,参考有关文献,对这里的仡佬族宗教信仰及文化内涵进行探讨。