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从《天隐子》看司马承祯的养思想
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:从《天隐子》看司马承祯的养思想
龙虎山正一观
作者: 聂亮祥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  活动中心  张道陵  中国道教  《老子想尔注》  旅游开发  龙虎山  正一道  《水浒传》  天师道 
描述:正一观坐落在道教称为三十二福地的江西鹰潭市龙虎山脚下,它座东朝西,背山面水,风水奇特,是道教祖师张道陵当年炼丹得道之地。据《龙虎山志》载:汉和帝时张道陵携弟子王长游淮入鄱阳,登乐平雩子峰,溯信江入贵溪云锦山“九天神丹”,丹成而龙虎见,山因以名。真人...
浅谈道教科仪内秘之术与内养生的关系
作者: 史孝进  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 教义思想  斋醮科仪  虚声  法术  神学  道教科仪  道士  正一道  功法  地理 
描述:浅谈道教科仪内秘之术与内养生的关系
观音:婚姻之神
作者: 邢莉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 观音  观世音  女神  婚姻  开化  中国民间 
描述:中国民间有这样一幅观音的画像,她眉如晓月。眼似双星,碧平纽,素罗袍,乌云巧叠盘龙髻,乡带轻飘彩凤翎。好一位端庄秀美的女神。有趣的是,这位女神手领一个娃娃,那娃娃胖乎乎、活灵灵的充满诱人的魅力。而观世音正绽开化育子孙的慈容微笑…
左慈使神通
作者: 干宝 崔佳宇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 松江鲈鱼  神通  生姜  神仙  记忆  骨骼  曹操  奇人  武艺  通天 
描述:世上的奇人自古不少,有人天生骨骼清奇,亦有人通过后天努力练就非凡武艺。但在我的记忆中,有一个奇人,真可谓神通赛神仙,令我永生难忘。此人名叫左慈,据说从小学习神术,拥有通天本领。还记得那一日,我应邀参加曹操将军的酒宴
蜂寮夜宿
作者: 方树智  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 蜜蜂群  钟馗  逃蜂 
描述:蜂寮夜宿乐陶陶 ,蜜蜂群声若潮。蜜味香甜清肺腑 ,钟馗未遣病魔逃蜂寮夜宿@方树智
民间为何祀男张仙为"送子
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洒脱  飘逸  “爷”  民间  天后宫 
描述:旧时,天津天后宫的过街楼——张仙阁上,供奉着好几尊神像,其中主便是形态俊美、飘逸洒脱的张仙。张仙被民间视为送子,主管送子的神祗一般都是女性,常常被称作某某娘娘;张仙是个例外,他是一位“爷”。
东方女海神妈祖与北欧女海神比较
作者: 刘福铸 谢丹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话  妈祖  北欧海洋女神    海神 
描述:介绍妈祖与其他海神、水神的比较研究现状。重点从妈祖与北欧海洋女神神迹与形象、民众对妈祖与北欧女海神的态度等方面进行比较,探寻妈祖与北欧女海神传说差异成因。通过比较可更深刻地了解中西海洋文化差异,对弘扬妈祖文化、继承民族优秀传统文化均有意义。
论彝族猎崇拜
作者: 杨甫旺 李娜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 猎神崇拜  彝族  狩猎 
描述:崇拜是游猎时代的产物。彝族猎从山神分离出来,地位上低于山神,是专司狩猎的神灵。因此,彝族狩猎必须献祭猎。祭猎分家庭祭祀和集体祭祀,一些地方还形成固定性的节日。近年来,随着国家禁猎,彝族猎崇拜逐渐式微。
明清时期海神妈祖神格外化形象分析
作者: 肖景仁  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神格  形象  妈祖  明清时期 
描述:从明清时期海神妈祖神格外化角度切入,用美学的方法分析其外化形象——"火""神鸟"这两种形象背后所蕴含的象征义。论述两者既象征了光明、希望、吉祥,又象征了含有融合性的适变性。理解两者的象征义,有助于深化理解海神妈祖的精神内核。
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