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从《天隐子》看司马承祯的炼养思想
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:从《天隐子》看司马承祯的炼养思想
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龙虎山正一观
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作者:
聂亮祥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 活动中心 张道陵 中国道教 《老子想尔注》 旅游开发 龙虎山 正一道 《水浒传》 天师道
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描述:正一观坐落在道教称为三十二福地的江西鹰潭市龙虎山脚下,它座东朝西,背山面水,风水奇特,是道教祖师张道陵当年炼丹得道之地。据《龙虎山志》载:汉和帝时张道陵携弟子王长游淮入鄱阳,登乐平雩子峰,溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”,丹成而龙虎见,山因以名。真人...
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浅谈道教科仪内秘之术与内炼养生的关系
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作者:
史孝进 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 教义思想 斋醮科仪 虚声 法术 神学 道教科仪 道士 正一道 功法 地理
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描述:浅谈道教科仪内秘之术与内炼养生的关系
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观音:婚姻之神
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作者:
邢莉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 观音 观世音 女神 婚姻 开化 中国民间
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描述:中国民间有这样一幅观音的画像,她眉如晓月。眼似双星,碧平纽,素罗袍,乌云巧叠盘龙髻,乡带轻飘彩凤翎。好一位端庄秀美的女神。有趣的是,这位女神手领一个娃娃,那娃娃胖乎乎、活灵灵的充满诱人的魅力。而观世音正绽开化育子孙的慈容微笑…
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左慈使神通
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作者:
干宝 崔佳宇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 松江鲈鱼 神通 生姜 神仙 记忆 骨骼 曹操 奇人 武艺 通天
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描述:世上的奇人自古不少,有人天生骨骼清奇,亦有人通过后天努力练就非凡武艺。但在我的记忆中,有一个奇人,真可谓神通赛神仙,令我永生难忘。此人名叫左慈,据说从小学习神术,拥有通天本领。还记得那一日,我应邀参加曹操将军的酒宴
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蜂寮夜宿
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作者:
方树智 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 蜜蜂群 钟馗 逃蜂
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描述:蜂寮夜宿乐陶陶 ,炼蜜蜂群声若潮。蜜味香甜清肺腑 ,钟馗未遣病魔逃蜂寮夜宿@方树智
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民间为何祀男神张仙为"送子神"
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洒脱 飘逸 “爷” 民间 天后宫
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描述:旧时,天津天后宫的过街楼——张仙阁上,供奉着好几尊神像,其中主神便是形态俊美、飘逸洒脱的张仙神。张仙神被民间视为送子神,主管送子的神祗一般都是女性,常常被称作某某娘娘;张仙是个例外,他是一位“爷”。
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东方女海神妈祖与北欧女海神比较
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作者:
刘福铸 谢丹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话 妈祖 北欧海洋女神 冉 海神
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描述:介绍妈祖与其他海神、水神的比较研究现状。重点从妈祖与北欧海洋女神神迹与形象、民众对妈祖与北欧女海神的态度等方面进行比较,探寻妈祖与北欧女海神传说差异成因。通过比较可更深刻地了解中西海洋文化差异,对弘扬妈祖文化、继承民族优秀传统文化均有意义。
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论彝族猎神崇拜
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作者:
杨甫旺 李娜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 猎神崇拜 彝族 狩猎
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描述:猎神崇拜是游猎时代的产物。彝族猎神从山神分离出来,地位上低于山神,是专司狩猎的神灵。因此,彝族狩猎必须献祭猎神。祭猎神分家庭祭祀和集体祭祀,一些地方还形成固定性的节日。近年来,随着国家禁猎,彝族猎神崇拜逐渐式微。
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明清时期海神妈祖神格外化形象分析
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作者:
肖景仁 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神格 形象 妈祖 明清时期
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描述:从明清时期海神妈祖神格外化角度切入,用美学的方法分析其外化形象——"神火""神鸟"这两种形象背后所蕴含的象征义。论述两者既象征了光明、希望、吉祥,又象征了含有融合性的适变性。理解两者的象征义,有助于深化理解海神妈祖的精神内核。