-
105岁戴伦：我还能活几十年
-
作者：
安琪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 健身法 心理健康 保健法 老年人
-
描述：他叫戴伦，今年105岁。老爷子个儿不高，身材较瘦，喜欢穿中式的对襟衣服，脚上一双老北京布鞋,头戴一顶黑色的瓜皮小帽,看上去既精神又利索。他每天出门遛弯时两只手都不会空着,一只手把玩着两个核桃，另一只手则拿着一把小茶壶。
-
还能快活几十年
-
作者：
安琪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 家庭生活 生活方式 老年人 感情生活
-
描述：戴伦今年105岁。他个儿不高，身材较瘦，喜欢穿中式的对襟衣服，脚上一双老北京布鞋，头戴一顶黑色的瓜皮小帽，看上去既精神又利索。他每天出门遛弯时两只手都不会空着，一只手转动着两个核桃，另一只手拿一把小茶壶。
-
民间为何祀男神张仙为＂送子神＂
-
作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 洒脱 飘逸 “爷” 民间 天后宫
-
描述：旧时，天津天后宫的过街楼——张仙阁上，供奉着好几尊神像，其中主神便是形态俊美、飘逸洒脱的张仙神。张仙神被民间视为送子神，主管送子的神祗一般都是女性，常常被称作某某娘娘；张仙是个例外，他是一位“爷”。
-
东方女海神妈祖与北欧女海神比较
-
作者：
刘福铸 谢丹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神话 妈祖 北欧海洋女神 冉 海神
-
描述：介绍妈祖与其他海神、水神的比较研究现状。重点从妈祖与北欧海洋女神神迹与形象、民众对妈祖与北欧女海神的态度等方面进行比较,探寻妈祖与北欧女海神传说差异成因。通过比较可更深刻地了解中西海洋文化差异,对弘扬妈祖文化、继承民族优秀传统文化均有意义。
-
论彝族猎神崇拜
-
作者：
杨甫旺 李娜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 猎神崇拜 彝族 狩猎
-
描述：猎神崇拜是游猎时代的产物。彝族猎神从山神分离出来,地位上低于山神,是专司狩猎的神灵。因此,彝族狩猎必须献祭猎神。祭猎神分家庭祭祀和集体祭祀,一些地方还形成固定性的节日。近年来,随着国家禁猎,彝族猎神崇拜逐渐式微。
-
明清时期海神妈祖神格外化形象分析
-
作者：
肖景仁 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神格 形象 妈祖 明清时期
-
描述：从明清时期海神妈祖神格外化角度切入,用美学的方法分析其外化形象——"神火""神鸟"这两种形象背后所蕴含的象征义。论述两者既象征了光明、希望、吉祥,又象征了含有融合性的适变性。理解两者的象征义,有助于深化理解海神妈祖的精神内核。
-
闽台的医药之神信仰
-
作者：
高熔 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 关系 福建 台湾 分灵 医神 药王
-
描述：保生大帝、临水夫人是宋以来福建所造的医药之神 ,而台湾人供奉的医药之神也是保生大帝、临水夫人。研究结果表明 ,台湾供奉的医药之神保生大帝、临水夫人是从福建分灵渡海到台湾的 ,这有力地说明了台湾和福建紧密的地域、血缘和宗教信仰关系
-
左慈的政治神通
-
作者：
袁志鸿 年份：2015 文献类型 ：期刊
-
描述：东汉末年政治混乱,一时群雄并起,割据天下以自适.当时庐江(安徽潜山县)人左慈,字元放,"少明五经,兼通星纬,见汉祚将尽,天下向乱,乃叹日:‘值此衰运,官高者危,财多者死,当世荣华不足贪矣!'乃学道术,尤明六甲,能役使鬼神,坐致行厨."
-
左慈的政治神通
-
作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 政治 东汉末年 神通 谋杀 道教史 曹操 安徽潜山 道士 魏国 方士
-
描述：东汉末年政治混乱,一时群雄并起,割据天下以自适。当时庐江(安徽潜山县)人左慈,字元放,"少明五经,兼通星纬,见汉祚将尽,天下向乱,乃叹日:‘值此衰运,官高者危,财多者死,当世荣华不足贪矣!’乃学道术,尤明六甲,能役使鬼神,坐致行厨。"
-
“刘神仙”四川沉浮记
-
作者：
宗春启 年份：2015 文献类型 ：期刊
-
描述：中国是个神仙辈出的国度,哪朝哪代都有几个神通广大的奇人。不信你翻翻历史书,汉武帝时代的李少君、栾大,三国时代的于吉、左慈,北宋末年的郭京……而史书没有记载的神仙恐怕就更多了。新中国大概也出过神仙,不过文革前的政治气