全部 图书 期刊 报纸 图片 人物 视频 文库
检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(399)
按栏目分组
闽都宗教信仰 (310)
畲族文化 (51)
闽都民俗 (36)
闽都文艺 (2)
按年份分组
2015(399)
按来源分组
其他(399)
相关搜索词
星云话(六九)
作者: 星云大师  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 北宋时期  南禅  风穴  出家  五代  禅师  禅僧  莱州  临济宗  禅法 
描述:新妇骑驴公婆牵首山省念禅师,莱州(今山东)人,是五代至北宋时期的临济宗禅僧。幼年在南禅寺出家学道,参礼过诸方大德,常行头陀行,又因以诵持《法华经》为修行功课,而有"念法华"的称号。后得到风穴延沼禅师之印可,从此声名远播,移住汝州首山(今河南境内),弘扬法。
星云话(八五)
作者: 星云大师  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 霞浦县  木剑  南道  青年学  香味  反问  禅师  无分别  星云  无心 
描述:无住生心沩山灵佑禅师,俗姓赵,法名灵佑,福州长溪(福建霞浦县)人,是唐朝僧人,为沩仰宗之初祖。一天,一位初入门的学僧问沩山灵佑禅师:"如何是道?"禅师答:"无心是道。"学僧一脸疑惑:"对不起,禅师,我有心啊!"沩山灵佑禅师立刻呵斥:"你是有心,但却是妄心、是假心
茶与:懒翁禅师谒
作者: 郑淇雄  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛法  参话头  顿悟  佛教  修行  高丽  禅师  禅宗  法师  临济宗 
描述:1前序茶与(所谓"",即佛教"那"的简称,巴利语Jhāna的音译。梵语是Dhyāna。也有译为"弃恶"或"功德丛林"者。其意译为"思维修"或"静虑"。是佛教的一种修持方法,其中有祖师与佛
发展大要
作者: 黄志辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中华书局  曹洞宗  宗教活动  南禅  抗日战争  当代中国  大雄宝殿  《宋高僧传》  慧能  《中国佛教史籍概论》 
描述:发展大要黄志辉禅宗是中国佛教史上的一大宗派,也是中国佛教特有的宗派。按传统的说法,禅宗创始于我国南北朝时期,创始人是印度的达摩。其实,禅宗在唐中叶以后才作为一个独立的宗派出现,真正的创始人是慧能(638─713)(一)柳宗元在《曹溪第六祖赐谥大鉴...
湘东禅宗的传播及其影响
作者: 谭特立  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  湘东  禅宗  念佛禅 
描述:唐五代以来,禅宗在湘东得到广泛传播和发展。湘东禅宗对禅宗五派的形成作出了巨大的贡献;元明时期念佛从湘东辐射全国;清初以后湘东禅师促进了曹洞宗的传衍和发展。
临济义玄禅学思想述评
作者: 李肖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 思想述评  思想史  西方思想  禅师  东明县  《大正藏》  临济宗  禅学 
描述:禅宗五家中,以临济宗最具中国的特色,而开创临济这一系的,是义玄禅师。铃木大拙在《与西方思想》中称他是"中国禅宗思想史上第一位禅师"。
后屋清珙的茶思想
作者: 唐黎标 清晨   年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化交流  禅风  禅修  高丽国  僧人  生活小事  饮茶  禅师  高僧  临济宗 
描述:中国在唐、宋时代风大盛,其对社会文化的影响一直延续到今天。相传圆悟克勤禅师提出“茶一味”之后,与茶便形影相随。[第一段]
宏智正觉、“默照”与禅宗美学
作者: 皮朝纲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  曹洞宗  般若体验  默照禅  般若观照  审美体验  正觉  宇宙人生  生命美学  禅宗美学 
描述:宏智正觉、“默照”与禅宗美学皮朝纲两宋之际,中国禅宗经历着又一个大的发展阶段,几种法体系最终形成,杨歧派僧人大意宗杲创立的“看话”与曹洞宗僧人宏智正觉倡导的“默照”各领风骚,在对抗中发展。在长期的对立中,虽然“默照”曾受到宗杲的猛烈指责,“...
临济宗髓诗研究
作者: 吴言生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅诗感悟  无事是贵人  明心见性  临济宗  无位真人  无依道人 
描述:临济的精髓主要体现于无事是贵人、无位真人和无依道人之中,也反映于它那活泼泼的诗之中
夕节几种常见习俗
作者: 赵亮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 七夕节  文化  中国传统  习俗 
描述:这是最早的乞巧方式。始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以日穿孔针于开襟楼,人具习之。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,夕乞巧之所。
Rss订阅