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中国东北地区先秦时期火葬墓研究
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作者：
王文华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东北地区 先秦 火葬墓
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描述：中国东北地区先秦时期火葬墓研究
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由先秦礼俗和亲属称谓看母系向父系氏族的转变
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作者：
马良民 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 婚姻形态 母系氏族社会 家族公社 上古社会 婚姻关系 婚姻方式 父系氏族 从夫居 对偶婚 我国古代
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秦山的“道教之神”延禧真人
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作者：
米山 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 壁画 岱庙 五岳 道教 泰山 祭祀 唐玄宗 东岳 建筑群 司马承祯
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先秦生态伦理思想与其当代价值
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作者：
丁朝慧 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生态环境 自然崇拜 百家 生态伦理思想 生态自然观 生态文明 道法自然 中国哲学 人与自然 和谐发展
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先秦闽族文化新论:从昙石山文化看黄帝时代的东南方文明
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作者：
欧潭生 卢美松 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 几何形 东南方 中原地区 族文化 几何印纹陶 悬棺葬 印纹硬陶 昙石山文化 武夷山 黄帝时代
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“联绵字—双音单纯词”说产生的历史背景：兼及先秦汉语构词方式问题
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作者：
沈怀兴 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 汉语研究 叠音词 先秦汉语 构词方式 上古汉语 表意字 双音 联绵词 重叠形式 单音节
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描述：“联绵字—双音单纯词”说产生的历史背景：兼及先秦汉语构词方式问题
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读宋杂录六则
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作者：
蔡润田 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 世说新语 避讳 唐太宗 庄子 袁枚 张昌宗 武则天 逍遥游 宋之问 司马承祯
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描述：避讳在中国历史上有一种特别的风俗,即在民国之前,凡书写或言说都要避免直接写出或说出君父尊亲的名字,必须用到相关文字时,则以同音或同义字替本字,或者用原字而省缺笔画以避之,是为"避讳"。据说,其俗始于周,成于秦,盛于唐宋。就中,对于孔子及当代帝王之
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走入辉煌的隋唐养生时代
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作者：
于江 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《太平经》 隋唐时期 《干金要方》 养生思想 食疗 养生文化 养生方法
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描述：隋唐二代，养生文化进一步沿着秦汉魏晋以来形成的理论与实践并重的方向发展，出现了孙思邈和司马承祯等在历史上占有重要地位的养生学家。
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道家、道教与中国文化
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作者：
龙晦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 黄老道 文化 五斗米道 道教 无为而无不为 黄帝 秦汉 战国前期 司马承祯
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描述：道家一般说产生于战国前期,老子是历史上最有争论的人物,黄帝之说更晚,老子与黄帝的学说不全同,但他们都共同主张“无为而无不为”,主张“清静”,主张“柔弱”,因此在秦汉之际大家叫他们“黄老”,在东汉又称为“黄老道”。
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古敢水族歌谣与对歌活动
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作者：
鲁庆华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 新生活 哭嫁歌 风俗习惯 风俗歌 活动内容 劳动歌 情歌 内心世界 祭祀 云南
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描述：生活在云南的水族与贵州三都的水族同源,据考由古代秦汉以始岭南地区及东南沿海一带居住的百越中之骆越发展而来。明清时期,水族与布依族曾被称为仲家,水族在地方志等文献里有仲夷、水户和老户之称谓。据《兴义府志·风俗志》记载:府亲辖境有二种,曰仲家……,