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采石有幸留诗魂
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作者：
司马如 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 长江 李白 诗仙 天门山 当涂县 马鞍山市 太白 诗魂 梁山 开天门
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描述：伟大诗人李白生前极爱马鞍山的采石矶,传说他在这里醉酒捞月骑鲸升天,所以千余年前这里就有了谪仙楼(今太白楼)。这座临江而立的楼阁是人们凭吊诗仙、寻觅诗魂的圣地。李白在采
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论“五四”先驱诗歌创作的自然崇拜与诗人心态——以早期白话诗人康白情为个案分析
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作者：
龚奎林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 诗人心态 “五四”时期 康白情
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描述：“五四”诗人康白情崇尚自然美,以自然入诗,追求诗歌自然化和自然诗歌化理论,从而形成一种“自然崇拜”。他在诗歌创作中借用自然崇拜来表达对自由人性的向往,抒发其追求自由的诗人心态,从而使两者相互融合、相互辉映,加速了新诗的现代化进程。
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初唐诗杂考(三十五)
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作者：
杨墨秋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《全唐诗》 赠答诗 陈子昂 《旧唐书》 隐逸生活 初唐诗 杂考 神功 司马承祯 宋之问
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描述：宋之问·司马承祯赠答诗系年辨《全唐诗》卷五十一宋之问《冬宵引赠司马承祯》诗云：“独坐山中兮对松月，怀美人兮屡盈缺。”司马承祯答诗云：“时既暮兮节欲春，山林寂兮怀幽人。”有人认为之问赠诗作于神功元年后，理由是“敕麟台监李峤饯之于洛桥之东”（《旧唐书·司...
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临济宗禅髓诗研究
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作者：
吴言生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 禅诗感悟 无事是贵人 明心见性 临济宗 无位真人 无依道人
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描述：临济禅的精髓主要体现于无事是贵人、无位真人和无依道人之中，也反映于它那活泼泼的禅诗之中
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诗圣·诗仙·诗佛(上)
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作者：
徐克 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 杜甫 诗仙 儒家思想 诗佛 杜诗 元丹丘 中国古典诗歌 现实主义创作方法 诗圣 司马承祯
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描述：诗圣·诗仙·诗佛(上)
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论《周易》象数对近体诗形式的影响
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作者：
胡志勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《周易参同契》 句式 易象数 近体 《周易》 诗形 《河图》 《洛书》 司马承祯 永明体
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描述：论《周易》象数对近体诗形式的影响胡志勇中国的近体诗，是相对于它形成之前那种篇无定句，句无定字，字无定声的古体诗而言。它主要包括绝句、律诗以及后来发展的排律。在篇式上，绝句限定四句，律诗限定八句，排律则可从十句至二百句的双数句自由选用（但唐代试帖诗要求...
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平原十二行诗（组诗）
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作者：
葛玄 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：平原十二行诗（组诗）
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初梅诗歌及诗观
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作者：
初梅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 汗血宝马 八则 榆山 诗选刊 银簪 板栗树 一村 血缘亲情 人我 破晓时分
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描述：初梅诗歌及诗观
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亲近自然 还原生活——论华兹华斯诗歌的自然崇拜
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作者：
史忆南 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 新诗歌创作原则 浪漫主义创作方法 华兹华斯 自然诗歌创作
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描述：作为“湖畔派”诗人的代表,华兹华斯一生创作了大量讴歌自然的诗歌作品。1803年成为华兹华斯自然诗作风格的分水岭,前期多表现得清新、自然,充满灵动与浪漫,后期多表现得深刻、理性,充满爱意与伤感。
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李白诗中对自我的仙化倾向
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作者：
阮堂明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想 谪仙人 仙化 《古风》 贺知章 仙界 《寄李十二白二十韵》 李白诗 司马承祯 《唐宋诗醇》
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描述：李白诗中对自我的仙化倾向阮堂明人们每每好以“仙”来称呼李白，比如称他为“谪仙”、“酒中仙”、“诗仙”等，这种称誉一直沿续至今。如此统一地以“仙”来称呼李白，在古代的诗人中是绝无仅有的。这就启示我们，此种称誉之中体现了对李白人格品貌的本质认识与理解。值...