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归隐市野千百载 精美绝伦桃源工
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作者：
解黎晴 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：归隐市野千百载 精美绝伦桃源工
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归隐市野千百载 精美绝伦桃源工：桃源工之桃源木雕
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作者：
解黎晴 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 木雕 归隐 宋氏家族 桃源县 指挥部 人文气息 代表作品 传统文化
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描述：归隐市野千百载 精美绝伦桃源工：桃源工之桃源木雕
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Hd-1对马尾松毛虫、竹织叶野螟的毒杀试验
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作者：
陈建寅 陈晓岚 王双洪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 1菌液 马尾松毛虫 竹螟 防治 Hd
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描述：活孢量1亿/ml的Hd-1菌液,对马尾松毛虫毒杀率95.6%以上,对竹螟毒杀率60%。两虫死亡高峰在喷菌后两天出现,5～6天能达到满意的防治效果。
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寨寮溪:野于山海天地间
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作者：
陈思义 苏立锁 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 村落 飞云江流域 南戏 地方 永嘉学派 瑞安市 温州鼓词 南宋理学 两岸 文化遗产保护
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描述：寨寮溪是飞云江的中游,飞云江水系发源于浙闽交界的洞宫山,其中中游寨寮溪和下游飞云江贯穿瑞安市境内74.8公里。诗人陆游赴任福建宁德主簿时曾路经瑞安,留有一诗《泛瑞安江风涛贴然》:"俯仰两青空,舟行明镜中。蓬莱定不远,正要一帆风。"据说此诗讲的便是飞云江的中游寨寮溪。
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大学士隔壁的王阿奶不可笑
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作者：
黄海清 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 草根 太阳 称呼 身份 文渊阁 大学士 老人 诗话 推定 苏州
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描述：吴修龄的《围炉诗话》中有这样一件事:苏州有个王阿奶,出殡时,送葬队伍前头高擎的"铭旌"旗幡)上写着:"皇明少师文渊阁大学士申公间壁王阿奶之灵柩"。看见王阿奶的名字,就可以推定她不是个很有身份的人。"阿奶"大概是民间对老人最普遍的称呼。说白了,王阿奶就是草根一个。
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台湾的开漳圣王庙(续)
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作者：
胡迌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 咸丰 圣王 桃园 保生大帝 元帅 台湾地区 三山国王
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描述：桃园县福仁宫福仁宫和仁和宫同在桃园大溪,建于嘉庆十八年(1813年)。当时朝拜开漳圣王者日多,遂从仁和宫迎请大溪埔顶仁和宫的开漳圣王殿尊神,建成补位宫。咸丰十一年(1861年),林本源家献地扩建庙宇,增祀天上圣母以佑护来往船只安全,并增奉三官大帝、玄坛元
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“味精大王”吴蕴初
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作者：
许兴汉 完绍元 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 味精 私塾 日产量 学堂 矽砖 兵工 嘉定 周总理 周恩来总理 制服
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描述：1950年10月,一位身穿蓝棉布制服的爱国工商业者刚从香港来到北京,即由钱昌照同志陪同,受到周恩来总理的接见.周总理满面笑容,亲切地说:“味精大王回来了,欢迎,欢迎.”这位“味精大王”就是吴蕴初.他是上海嘉定县人,1891年生于一个靠教书为业的小知识分子家庭.
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王屋山道教与司马承祯
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作者：
胡孚琛 李善文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王屋山道教 问题考证 司马承祯
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描述：介绍王屋山道教文化的发展与兴盛,提出王屋山道教史上有待考证的几个问题,并评述司马承祯与王屋山道教的关系。
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《格萨尔王传》中的自然崇拜
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作者：
索南卓玛 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：藏族英雄史诗《格萨尔王传》以她浩繁的卷帙、博大精深的内容、气势磅礴的场面,跻身于世界史诗之林,堪称“史诗之最”、“史诗之王”。她虽源于我国的藏族地区,但流传颇广,早已超越了民族和地域的界限,流传中外;所涉及的内著包罗万象,几乎囊括了古代藏族
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大俗大雅王世襄
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作者：
杨东晓 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王世襄 俗 少年 身体 毛皮动物
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描述：在镶大缀的深色滚边，右开襟皮袄．左手拎着刚猎获的毛皮动物，右肘上擎着猎鹰，面孔还带着稚气，已是一幅老玩家的架式。这就是少年王世襄．身体好，派头足．没有他不爱玩的，也没有他玩不好的，跟着一帮前清遗老，王世襄成了燕京有名的少年玩主。