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崂山沙子口湾海庙和天后宫的变迁
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作者：
李玉尚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 特定人群 社会经济结构 外来因素 崂山区 变迁 沙子 天后宫 政治权力
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描述：沙子口湾位于今青岛市崂山区东南部,崂山南麓。历史时期位于该海湾海岸带上的姜哥庄、石湾等村庄,一直以渔业为主;此湾北岸的沙子口在同治以后发展为市镇。这一区域社会经济结构的变化,以及青岛港兴起等外来因素,影响到庙宇的
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龙虎山道教文化研讨会观点综述
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作者：
贺绍恩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《想尔注》 道教文化 研讨会 《老子想尔注》 龙虎山 正一道 道教理论 观点综述 天师道 道教研究
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描述：龙虎山道教文化研讨会观点综述贺绍恩由江西省社会科学院、龙虎山迫教协会等联合发起召开的“中国龙虎山道教文化研讨会”于一九九四年十月二十八──—三十一日在道教圣地龙虎山隆重召开，这是道教研究的一次盛舍。参加这次会议的有来自全国各地、港台及英国、法国的学者...
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天下第一洞天:王屋山道教传统的形成
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作者：
李留文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 唐宋 道教传统 玉真公主 王屋山 司马承祯
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描述：王屋山作为天下第一洞天而闻名于世。唐代中期著名道士司马承祯、玉真公主是王屋山道教兴起的核心人物,司马承祯的洞天福地说极大提升了王屋山在道教中的地位。后世道士对于司马承祯的不断强调使王屋山道教传统最终形成。金元新道教的复兴即以唐宋的道教传统为基础。
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变法子让山区学生在“兴趣”中学数学
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作者：
李兰珍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 兴趣 山区学生 数学学习
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描述：笔者在本文中就如何去变法子让山区学生在“兴趣”中学数学谈了几点粗浅的体会。
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禅宗与八大山人的写意花鸟画
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作者：
孟宪伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 书画创作 默照禅 见性 八大山人 禅画 艺术形象 弘敏 写意花鸟画 减笔
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描述：八大山人是清初"四僧"之一,擅长书画,兼及诗文。面对残酷的社会现实,八大山人被迫出家为僧,并博采佛教各派之长,寻求顿悟之道,而禅宗对他影响极深。在书画创作方面,他把禅悟融入其中,使其蕴涵无限禅机。
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日本临济宗与径山法脉
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作者：
俞清源 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 径山法脉 佛教 日本 禅师 禅宗 临济宗
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描述：当今的日本佛教是以禅宗为主体的，而在镰仓时代前是以天台宗、真言宗(密宗)为主体。这个转变，有着不同寻常的历史过程。包括嗣法于径山的禅师及其日本弟子们，在这一转变过程中发挥了极为重要的作用。
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锦州天后宫山门外部彩绘研究
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作者：
何兰 张旭 刘晶 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 建筑彩绘 装饰特征 天后宫山门
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描述：本文将锦州天后宫山门的建筑彩画作为研究的重点,记录其装饰位置、题材、手法,总结其艺术特征,为北方地区的妈祖建筑装饰研究奠定基础。
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阴山岩画所体现的原始宗教信息
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作者：
丹达尔 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 阴山岩画 自然崇拜 原始思维 灵魂与祖先崇拜 巫术
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描述：内蒙古阴山大量岩画蕴含着浓郁的原始宗教思想.从岩画中理解原始宗教,从岩画中寻找出原始宗教的形成和发展历程,从而理解人类宗教思维的发展过程和轨迹.
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廊桥遗韵
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作者：
张雨泓 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 廊桥 梅州 韵 故事
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描述：每年，从杨梅州来的叔叔都要给我讲那个老掉牙的故事：杨梅州有一座杨梅州桥，它还有个名字叫“虎造桥”。相传，很久以前，在造这座桥时，工匠将梁木横放竖摆，量时吻合，架时尺短，几次三番总难造起。
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岩画、“阿旦沐”、都掌蛮--关于珙县悬棺葬墓主的族属
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作者：
沈仲常 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 图案 土僚 都掌蛮 墓主 族属 铜鼓 悬棺葬 四川 岩画 塘坝
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描述：四川珙县悬棺葬墓主的族属问题值得探讨。悬棺傍崖壁的铜鼓图案、墓主"打牙"的习俗和"阿旦沐"的名字为我们的探讨透露了若干消息。在悬棺的岩画中可以认为是铜鼓图像的,有: (1)麻塘坝棺材铺岩画中的图案。 (2)麻塘坝狮子岩的图案。 (3)麻塘坝九盏灯的图案。