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论宋代浙江与日本的文化交流
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作者：
徐吉军 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 天台山 和尚 日本学者 天童 法统 大藏经 明州 智者大师 中日文化交流史
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描述：宋代,是浙江与日本文化交流十分频繁的时期,在中日文化交流史上占有重要的地位。在当时,浙江是全国经济、文化最为发达的地区,而日本的文化也有了很大的进步,因此双方的文化交流呈现出全方位、多层次的特点。下面,作者就宋代浙江与日本的文化交流问题作一探讨。
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历史走廊·日本の历史
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 平安时代 律学 镰仓时代 曹洞宗 日莲宗 武士 宗教 日本 走廊 金刚力士
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描述：历史走廊·日本の历史Ｖ镰仓时代２、新教武士有名日本乱中生、盛者必衰常（使新文（和混交文）、琵琶法前形式代徒然草。装饰的造的美求大寺南大（金刚力士像）强感平安时代后期物乱不安世中武士民强＜宗教求、新平安时代教戒律学重要唱平等救（一向宗）南妙法日莲宗（法...
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中日禅学“坐禅”思想之比较——以道一与道元为主
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作者：
李聪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道元 打坐 马祖道一 坐禅
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描述：本文通过对马祖道一“坐禅岂能成佛”与日本曹洞宗祖师道元“只管打坐”思想之比较,意在说明禅宗内部的发展过程中,对于“坐禅”思想的发展,以及中日两国由于传统文化之差异,而各有所偏重,但最终二者虽有形式上之不同,但意旨却都在阐扬禅宗之义理精髓。
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谈历史文化名城与避暑山庄的关系
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作者：
兰晓冬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 热河志 热河上营 承德市 文化名城 少数民族 承德地区 外八庙 五指山 避暑山庄 灵峰寺
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描述：谈历史文化名城与避暑山庄的关系兰晓冬避暑山庄的建立，是承德成为历史文化名城的决定性因素。所谓历史文化名城应该具有全方位和立体性，因此，仅有避暑山庄是不够的。我认为，避暑山庄的建立和作为具有数千年历史的文化积淀过程，二者的综合体方可使承德成为名符其实的...
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散落的棋子——600年前的符号
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作者：
小军 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 祖居地 文化想象 历史记忆 山地民族 贵州
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描述：民族大迁徒是贵州山地上最为恢宏的仪式。对于许多贵州山地民族而言，他们现在安身的地方，并不是真正的祖居地。因为祖先的迁徒，才使得他们与贵州发生了直接的联系；对于后世子孙而言，“祖源地”才是他们文化的根基，是“历史记忆”和“文化想象”的凭据。[编者按]
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论中国古典文学圆美追求的文化渊源
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作者：
王培娟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 周易 儒 圆美 道 佛文化 中国古典文学
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描述：华夏子民自原始社会以来便萌生了最初的圆道意识,这种观念进入中国人的整体文化思维中并影响到文学的表现。"以圆为美"成为文学研究者关注的重要话题。追根溯源,《周易》的"圜道"宇宙观和儒、道、佛的文化观念都对中国古典文学的圆美追求产生了潜移默化的影响。
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金元全真道后弘期掌教研究
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作者：
程越 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 金石略 孙真人 后弘期 道家 大宗师 道园学古录 道教史 全真道 丘处机 图书馆
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描述：有关金元全真道后弘期掌教的传承时间、门派、业绩等基本情况,学术界一直没有明确.作者广泛搜集《道藏》方志和文集等方面的史料,不仅排列出了一个新的传承时间表,还发现了一位被前人遗漏的掌教.文章对诸位掌教的事迹作了进一步的阐述,分析了后弘期掌教的特点.
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李道纯籍贯及年谱考
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作者：
王彤江 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宋末元初 不同意见 创始人 道教史 元素 盱眙县 全真道 籍贯 李道纯 武冈
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描述：李道纯,字清庵,号元素,又号莹蟾子,南宋末元初时人,南宗五祖白玉蟾再传弟子,同时又是南宗最早合于全真道者.他援儒入道,创造性地以儒家"致中和"思想来阐释道教宇宙论、认识论和内丹工夫论,并主张融合三教、汇通南北,是道教史上著名思想家,以及内丹中派创始人.
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正一道祖庭——嗣汉天师府
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作者：
宋亚平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教事务 道教文化 张道陵 江西省 中国道教 祖庭 道教音乐 正一道 龙虎山 天师道
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描述：正一道祖庭——嗣汉天师府□宋亚平●“麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家”。当你将要步入天师府，去领略一番正一道祖庭风貌时，首先跃入眼帘的，便是这幅惊世醒目，气吞万里的门联。它出自董其昌之手，檀香木雕就，赫然挂在天师府头门的大柱上，令望者肃然。龙虎山天师府...
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早期正一道的上章济度思想
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作者：
张泽洪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 济度思想 早期正一道 三官手书 上章仪礼
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描述：早期正一道主要的斋醮仪式是上章。作者通过对早期正一道上章与三官手书的探讨，认为五斗米道的三官手书就是上章的文书。并从道教斋醮科仪思想的角度，对正一章文的济度思想进行分析，指出斋醮济度思想源于正一道的上章。