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日本动画片中的宗教意识：以宫崎骏的作品《龙猫》为中心
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作者：
范业红 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 龙猫 自然崇拜 乡愁 宗教 宫崎骏
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描述：宗教作为文化的一部分，毫无疑问会对其他文化形式产生影响。而日本人的自然崇拜的宗教观念在宫崎骏的作品《龙猫》中也得到了很好的体现。片中充满了人与自然相依相存和谐共荣的美妙图景。从这些温馨的和谐之美中，唤起了观众怀旧、感悟之情。
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日本动画片中的宗教意识
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作者：
范业红 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 龙猫 自然崇拜 乡愁 宗教 宫崎骏
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描述：宗教作为文化的一部分，毫无疑问会对其他文化形式产生影响。而日本人的自然崇拜的宗教观念在宫崎骏的作品《龙猫》中也得到了很好的体现。片中充满了人与自然相依相存和谐共荣的美妙图景。从这些温馨的和谐之美中，唤起了观众怀旧、感悟之情。
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建德市发现的三座砖室墓
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作者：
周学斌 尧志刚 施凤伟 童伟 骆放放 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 清代 建德 砖室墓
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描述：2012年12月,杭州市文物考古研究所和建德市文物保护管理所对位于建德市下涯镇大洲村的三座清代砖室墓进行了抢救性清理,出土了青花瓷碗、银簪、"乾隆通宝"铜钱等,为了解杭州地区清代墓葬的形制、随葬品特点、埋藏观念等习俗提供了新的实物资料。
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建德市发现的三座砖室墓
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作者：
周学斌 尧志刚 施凤伟 童伟 骆放放 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 清代 建德 砖室墓
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描述：2012年12月,杭州市文物考古研究所和建德市文物保护管理所对位于建德市下涯镇大洲村的三座清代砖室墓进行了抢救性清理,出土了青花瓷碗、银簪、"乾隆通宝"铜钱等,为了解杭州地区清代墓葬的形制、随葬品特点、埋藏观念等习俗提供了新的实物资料。
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玉杯“一捧雪”及其文化
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作者：
葛磊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明末清初 文化冲击 梅花 农民作家 新疆和田 通俗小说 大曲酒 嘉靖年间 新野县 河南省
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描述：玉杯“一捧雪”及其文化葛磊在河南省新野县歪子镇大李营的莫李家，珍藏着．一件制作精巧、玲珑剔透的古代玉杯，名叫＂一捧雪＂。收藏者李宝山称其家族为嘉靖年间大常寺正卿莫怀古的后代，玉杯从明代珍藏至今，已传十四代四百多年。＂一捧雪＂玉杯基调为白中略透淡红，底...
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匍匐的姿势或大地的倾听
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作者：
刘照进 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 山歌 哭嫁歌 太阳 号子 打闹歌 民歌 土家族 爱情 乌江 船工
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描述：1.一身土家族打扮,地地道道的农民装束,神韵、气质、动作无不透出几分稚拙憨厚,甚至带着几分滑稽。不过没关系,这恰是民歌手们身上的特质,为他们将要进行的"演出"做一层铺垫。这山没得那山高,那山妹崽捡柴烧;哪年哪月嫁是我,柴不弄来水不挑。
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依依惜别话感恩 喜事悲唱说哭嫁
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作者：
谭德富 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 父母亲 哭嫁歌 养女 新娘 感恩 婚庆 土家族 长大 自伤 仪式
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描述：养侬长大又陪妆,养女由来也自伤。最是哭声听不得,一声宝宝一声娘。这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,"最是哭声听不得,一声宝宝一声娘"道出了听哭嫁歌的感受。哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀。
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土家“哭嫁”的过去与未来
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作者：
黄婷 王珮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 感伤格调 哭嫁歌 文化底蕴 女子 未来 土家族 封建婚姻制度 角色转变 习俗 女性
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描述："哭嫁"是土家族婚礼仪式中必不可少的重要内容之一。过去,待嫁新娘为什么在出嫁前和出嫁当天唱着哭嫁歌,以泪洗面,一方面是感念父母养育之恩和兄弟姐妹之情,另一方面是对自身命运的哀叹和对封建婚姻制度的控诉。"哭嫁"传承至今,在内容
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依依惜别话感恩喜事悲唱说哭
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作者：
谭德富 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：养侬长大又陪妆,养女由来也自伤.最是哭声听不得,一声宝宝一声娘.这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,“最是哭声听不得,一声宝宝一声娘”道出了听哭嫁歌的感受.哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀.
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林龙江与仙游地区的“三一教”
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作者：
陈职仪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明嘉靖 仙游县 林兆恩 龙江 书院 紫阳 乡土 三一教 性命之学 林龙
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描述：林龙江与仙游地区的“三一教”陈职仪一、林龙江祖籍渊源初考林龙江的“三一教”在仙游之所以极为兴盛，与其祖籍渊源不无有关。林龙江先生是出生于莆田城赤柱巷，而仙邑折桂里朱紫阳村今普明书院的前身即是林氏先祖族居住的遗址。朱紫阳旧居是林氏家族一八世孙林攒公的后...