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闽剧神话剧《陈靖姑》
作者: 周长赋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长坑  婴儿  闽江  童子  学法  百姓  孙子  脱胎  胎儿  祈雨 
描述:时间 古代地点 福州、古田等地人物陈靖姑 (青衣兼武旦)刘杞陈 靖姑夫(小生)刘母 刘杞母(老旦)陈守元 靖姑堂哥,道士(文丑)许真人 闾山老仙人,陈靖姑师父(老生)蛇妖 (武旦)长坑鬼 (花脸)童子甲 童子乙 四鸭母 李三娘 林九娘 官员男女姓、官差、仪仗、小妖若干
陈靖姑祈雨宝殿
作者: 林在电  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 闽江  主体  塑像  气势  龙潭  公园  陈靖  优美  古迹  古建筑群 
描述:陈靖姑祈雨宝殿座落在福州市仓山龙潭角,占地1000多平方米,其中包括闾山法门、祈雨宝殿、祈雨法台、花桥、陈靖姑塑像等主体建筑,形成气势磅礴的古建筑群。站在祈雨法台前,临闽江江心公园、西眺望北台古迹真武庙、东接花木苍翠的仓前公园、北望江滨公园等优美风光。
论徐志摩散文中的“自然崇拜”
作者: 胡应轩  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 徐志摩  现代文明  近自然  自然景物  回归自然  自然崇拜  康桥  青年运动  散文  五四以来 
描述:徐志摩散文五四以来一直受到普遍的关注,其中以“自然崇拜”为命题的散文尤其引人注目。可以说,在某种意义上,正是由于作家在他的散文中对千姿态、五光十色的大自然所作的有着强烈感情溢露的议论或是虚虚实实、绘声绘色、超凡脱俗,飘散着灵气,充满着神秘色彩的描摹刻画,
环境社会学视域下的《额尔古纳河右岸》
作者: 赵缇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 额尔古纳河右岸  自然崇拜  日常生态  环境社会学 
描述:本文以迟子建作品《额尔古纳河右岸》为引,从环境社会学视角分析鄂温克人的日常生态和自然崇拜,讲述鄂温克人与自然和谐共生的关系,揭示年历史进程中鄂温克人在现代文明冲击之下传统的生存环境濒临威胁后一步步走向衰微的命运。
环境社会学视域下的《额尔古纳河右岸》
作者: 赵缇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 额尔古纳河右岸  自然崇拜  日常生态  环境社会学 
描述:本文以迟子建作品《额尔古纳河右岸》为引,从环境社会学视角分析鄂温克人的日常生态和自然崇拜,讲述鄂温克人与自然和谐共生的关系,揭示年历史进程中鄂温克人在现代文明冲击之下传统的生存环境濒临威胁后一步步走向衰微的命运。
浅谈《源氏物语》中的自然情怀
作者: 宁恺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  自然祭祀  自然景色  《源氏物语》 
描述:《源氏物语》成书于平安时期,以其为代表的日本古典文学在往后的数年间渐渐改变了日本人的内在情感,一个民族也逐渐展现出区别于世界其他民族的特色。其中的自然情怀在诸多方面更是影响深远。文章以其自然情怀为重点,主要通过自然崇拜描写和自然景色描写两方面进行研究。
茶寮碑记
作者: 周建华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 茶寮碑   
描述:明正德十二年(1517),南赣巡抚王阳明在江西赣南崇义县平伏以谢志山为首的农民起义军后,勒石纪功,在崇义县思顺乡桶冈村茶寮悬崖绝壁上刻石,名为“茶寮碑”。数年来,慕名而来考察和纪颂者络绎不绝。
俞家棍的“非遗”价值和地位
作者: 陈继川 刘志家  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 拳术  中国武术  独特风格  精确化  俞大猷  价值  儒学文化  棍术 
描述:中国武术博大精深.棍为兵之本、艺中魁首,从古至今,中国武术均以拳术、棍术为其独特风格的代表。俞大猷集前人之大成.以太祖拳和荆楚剑技为基础精心提炼.把少林禅宗和儒学文化交汇融通,创立了俞派棍法体系——俞家棍.从而使棍术套路规范化、技法精确化,
幸福广东 美丽惠东·巽寮
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 北回归线  大亚湾  海水浴场  广东  惠东县  海岸线  幸福  沙滩 
描述:巽寮处北回归线以南,惠东县的大亚湾畔,依山傍海,海天交融,环境幽雅。是粤东数公里海岸线中海水最洁净的海湾之一,那洁白的沙滩,宽在30-60米之间变化,1米多深的平坦浅水达200多米之宽,是良好的天然海水浴场。足以让每一个爱海的人沉醉不知归路。
箬寮风雨行
作者: 马慧敏 周洁盈 阿明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 浙江省  原始森林  丽水市  风雨  松阳县 
描述:旧志云:“陟其巅可览七邑之胜”,正是说的箬寮原始森林的主峰箬寮岘适宜登高览胜.凭岘可观松阳、遂昌、云和、龙泉四县市。浙江省丽水市千年古县松阳县境内的箬寮原始森林却还有数株上千年树龄的各类原始树木,数不尽的奇石异岩,错落其间的溪流瀑布…
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