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赵朴初人间佛教思想暨太湖禅宗文化学术研讨会在合肥市举行
作者: 桑吉扎西 郭兵  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅宗文化  赵朴初  曹洞宗  地方经济  中国佛教界  中国禅宗  安徽大学  人间佛教  旅游文化  太湖县 
描述:赵朴初人间佛教思想暨太湖禅宗文化学术研讨会在合肥市举行
道教研究的新成果——《道教金丹派南宗考論:道派、歷史、文獻與思想綜合研究》序
作者: 卿希泰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 金丹派南宗  重陽  二宗  王中孚  南北宗  丹法  玉蟾  全真道  符籙  内丹 
描述:道教研究的新成果——《道教金丹派南宗考論:道派、歷史、文獻與思想綜合研究》序
情深意美 云朵悠悠:浅谈四川省第六届少数民族艺术节舞蹈作品“对襟”所包含的美学思想
作者: 石胜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  舞蹈  羌族  对襟 
描述:情深意美 云朵悠悠:浅谈四川省第六届少数民族艺术节舞蹈作品“对襟”所包含的美学思想
浅谈司马承祯之《导引论》
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 司马承祯导引 
描述:道教在中国古代独具特色的养生体操——导引的传存及创新上,功不可没。唐代名道司马承祯(647—735)即为其中的佼佼者。他一生著作宏富,对导引也别有见地。譬如,《云笈七签》卷57所载他的《服气精义论》中有《导引论》专述导引。
金玉良言
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 成熟  动植物  食物  司马承祯 
描述:【原句】百味未成熟勿食,五味太多勿食,腐败闭气之物勿食,此皆宜戒也。 【出处】司马承祯《天隐子·养生书》 【释义】各种食物中凡动植物尚没有成熟的都不宜进食,过浓过多的五味也不宜食,已腐烂败坏和闭气的东西也不能吃,这些食物都属于戒忌之类。
寒冬季节贵保暖
作者: 赵志伟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寒冬  保暖  季节  冬季养生  老年人 
描述:冬季是一年四季中最冷的季节,老年人在寒冬季节要特别注意保暖,这是老年人冬季养生的首要。除随着外界气温的变化及时增减衣服、注重全身保暖外,应着重做到"六暖":暖头、暖脚、暖背、暖胸、暖脐、暖室。
读林国平《林兆恩与三一教》
作者: 张克伟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 林国平  书评  福建人民出版社  《林兆恩与三一教》  九序心法 
描述:读林国平《林兆恩与三一教》张克伟从我国传统文化的兴衰嬗变的历史思潮来看,三教合一的思想由来已久,其思想萌芽可以追溯到东汉末年牟子所撰写的《理惑论》。自始以后,三教合一的思想逐渐流行,终于汇聚成一股不可忽视的思潮。宋元时期,公开倡导三教合一论的知识分子...
常识窗:练武中,为什么要避风如避箭?练武体力消耗越大,功夫长进越大吗?南拳包括哪些流派?养生桩与技击桩有什么不同?长拳套路有技击价值吗?怎样才能把沙绑腿绑紧?练马步桩时,回忆课堂上讲的内容行吗?
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:常识窗:练武中,为什么要避风如避箭?练武体力消耗越大,功夫长进越大吗?南拳包括哪些流派?养生桩与技击桩有什么不同?长拳套路有技击价值吗?怎样才能把沙绑腿绑紧?练马步桩时,回忆课堂上讲的内容行吗?
从《重阳立教十五论》看全真道的超凡次第
作者: 高丽杨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 超凡次第  王嚞  《重阳立教十五论》 
描述:王嚞创立全真道,是中国文化史近古以来的大事.他创教的思想体现在中.言简义丰,说明了全真精神下一个俗世信徒登仙要经历的次第.其思想的生命力是全真教延续下来的重要原因.
《碧苑坛经》的“不死观”论析
作者: 朱展炎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《碧苑坛经》  王常月  不死观 
描述:《碧苑坛经》作为明末清初全真道龙门律宗的重要宣教经典,其主导思想即是主张持戒、炼性、修慧,以此应对当时全真教内戒律松弛、旁门横行的历史境况。在追求修行的境界上,对于"长生久视"的理解是其修道思想的归依,其实质就是对于"不死"的追求。
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