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德洪《临济四喝》考
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作者：
陈开勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 禅诗 文字禅 临济宗
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描述：德洪是宋代禅林中的关键人物之一,他在佛经诠释、佛教史学、佛教文学方面都占有十分重要的地位。他的《临济四喝》是一首能反映其禅宗思想的佚诗。
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《三国演义》中左慈艺术形象的塑造
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作者：
赵彬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹操 左慈 迷信人物
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描述：通过对曹丕《典论》和曹植《辩道论》与范晔《后汉书》中有关记载的分析,文章考证了历史上的左慈,并在此基础上分析《三国演义》中左慈文学形象的塑造。
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阿昌族的服饰
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作者：
尚钰晴 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 象征 配饰 阿昌族 黑色 鲜花 老师 少数民族 民族特色 民间文学 服饰
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描述："云南阿昌族,滇西烟草乡,民间文学丰,多种经营强。"这是景文周老师《伟大民族歌》中对阿昌族的概括,而我要写的则是阿昌族的服饰。阿昌族的服饰极有特色,简洁、朴素、美观。白色的对襟上衣
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闽台联手创精品 海峡茶香“两岸红”
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：11月15日,由福建坦洋工夫茶业股份有限公司和台湾瑞穗有机生态农场联合生产的精品红茶两岸红,在第三届海峡两岸茶业博览会期间举行的双方战略合作签字仪式上正式亮相,并投放市场。福建坦洋工夫茶业股份有限公司,集茶
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僰人之谜
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作者：
杨树帆 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东南地区 汉武帝 铜鼓 悬棺葬 历史 百越民族 四川 台湾地区 省博物馆 葬俗
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描述：我们知道僰人是因为世上还有悬棺。悬棺作为一种葬俗,并不仅见于僰人。在我国东南地区的福建、浙江、江西、台湾地区和西南的四川、贵州、云南,远至东南亚的一些国家都曾有这一葬俗,但是,这一葬俗已被历史所淘汰。许多地方只留下了悬棺葬被淘汰后的历史印痕,一些桩孔,一些
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中国悬棺综论
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作者：
陆敬严 刘大申 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 岩穴 随葬品 综论 悬棺 干越 葬式 贵溪 悬棺葬 圆圈 武夷山地区
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描述：悬棺葬是一种古老而特别的葬俗,起源于中国武夷山地区,流行于在中国长江以南的许多省区,甚至漂洋过海达于台湾和一些太平洋岛屿。悬棺葬往往施于偏辟山乡,高悬于峭崖之上,鲜为人知,也很难接近。史志资料中所发现的零散记载,一方面提供了
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全真道研究综述
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作者：
王晓颖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 全真教龙门派 王重阳 研究成果 道教史 教学研究 道教仪式 内丹心性学 全真道 金元时期 丘处机
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描述：近二十年来,国内外在全真道这个领域的研究成果十分丰富。在国内,除了陈垣先生的著作外,郑素春《全真教与大蒙古国帝室》(台湾学生书局1987年版)着重研究蒙古帝国时期(1206-1259)全真道与汉廷的关系;张广保《金元全真道内丹心性学》(三联书店1995年版)阐发
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养殖对虾一种病毒的超微结构特点
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作者：
陈细法 吴定虎 黄槐 陈平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 超微结构 人工养殖 病毒 对虾 病毒病
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描述：养殖对虾一种病毒的超微结构特点陈细法，吴定虎，黄槐，陈平（厦门大学抗癌研究中心，厦门市水产研究所）对虾病毒及其病毒病的研究起步较晚，１９７４年Ｃｏｕｃｈ首次发现桃红对虾杆状病毒（ＢＰＶ）以来，先后又发现了１０多种养殖对虾病毒。我国台湾省已发现传染性皮...
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从泉州天后宫看民间宗教的和谐发展
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作者：
陈名实 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 泉州 宗教 和谐 天后宫
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描述：泉州天后宫是泉州妈祖信仰的重要宫庙,自创建以来,就与其他水神信仰和谐共处,共同发展。明清以后,妈祖的神通扩展,泉州天后宫又融合许多民间俗神配祀,并分灵到台湾及东南亚等地。从泉州天后宫的发展历史,可以看出泉州的民间信仰是在相互依存的情况下和谐发展的。
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镇远有座天后宫
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作者：
巴娄 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 海外华人 天妃 妈祖庙 大石桥 镇远 泉州 海神 古城镇 五溪蛮 天后宫
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描述：在我国沿海各地及台湾、海南诸省,多建有祭祀海神的“天后宫”、“妈祖庙”一类建筑物。“妈祖”是海外华人最为崇拜的神仙之一。有趣的是,在远离大海、深居内地的贵州省,亦有几座“天后宫”,诸如镇远天后宫、丹寨天后宫、遵义天后宫以及黄平旧州天后宫和亦水复兴天