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明清以降临水夫人信仰之演变
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作者：
付华顺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑 信仰 朝廷 演变 明清 唐末五代 民间
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描述：在福建的民间诸神中．临水夫人与妈祖为女神之中最著者。I临水夫人原名陈靖姑。又称陈大奶，顺懿夫人。临水夫人信仰形成于唐末五代，原是民间巫医信仰，自南宋以降，受朝廷赐封，信仰渐“著于八闽”。
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武当山导游词
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作者：
黄昱哲 佼人 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教圣地 导游词 青城山 发源地 真武 武当山 峨眉山
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描述：亲爱的朋友们：武当山就在我们眼前了。武当山又名太和山、玄岳山，与峨眉山、青城山齐名，是著名的道教圣地。相传道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飞升。武当山还是武当拳术的发源地。武当二字即含有“非真武不足当之”之意。
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传播学视阈下的妈祖媒介形象解读
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作者：
庄美连 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖 媒介形象 传播学
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描述：以中国新闻网2011—2013年标题中含有“妈祖”的报道为研究样本,综合定量和定性研究方法,从新闻传播基本流程图入手,分析影响妈祖媒介形象的因素,认为妈祖的媒介形象与事实、妈祖媒介的传播者、形象加工的媒介和妈祖信众四个因素息息相关。
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妈祖文化资源数字化保护技术探究
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作者：
许振和 曾伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 数字化保护 信息化技术 妈祖文化 非物质文化遗产
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描述：阐述妈祖文化资源数字化保护的现实意义和必要性,分析妈祖文化资源数字化技术保护现状和技术特点,重点探讨妈祖文化数字化技术、网络数据库技术以及妈祖文化数字化传承保护与传播等问题。
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妈祖文化在新媒体传播中的媒介化趋势分析：以妈祖微博为例
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作者：
许元振 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 媒介化 传播 微博 新媒体 妈祖文化
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描述：以妈祖微博为例,通过定量分析,从两个向度揭示了妈祖文化在新媒体传播中的内容转型新趋势:一是娱乐符号化,包括妈祖专业微博与衍生微博内容的娱乐化;二是产业符号化,即妈祖文化符号向产业符号转化。这些都是妈祖文化媒介化的结果。
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浅析现代文化建构中闽台妈祖图像的造像观念
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作者：
王英暎 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 造像观念 现代文化 妈祖图像
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描述：在现代文化建构中,闽台妈祖图像受现代信仰观念、社会价值观与审美观影响,出现了Q版可爱化、西方化、地域多样化等多样造型模式,在体现图像文化变通性的同时,继续保持对信仰主题的坚守。
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妈祖保佑
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作者：
周金琰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生活 湄洲岛 北方人 南方人
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描述：农历三月廿三，又是一年的“妈祖诞”。与众多传说中的神祗不同，“海上女神”妈祖并非虚构人物，而是千年之前生活在福建莆田湄洲岛的一位聪惠的民女。南方人对她尊称为“妈祖”、“娘妈”，北方人称呼她为“娘娘”、“天妃”、“天后”。
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现代妈祖歌舞音乐研究初探
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作者：
陈美静 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖 综述 歌舞 音乐
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描述：现代妈祖歌舞音乐记录了妈祖的人生美德,展示了人们对妈祖的信仰与崇敬之情,是对妈祖歌功颂德的具体表现,也是妈祖信仰的真实记载。通过分析目前现代妈祖歌舞音乐的研究现状,探讨该研究的意义,阐述研究思路及创新问题。
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传播学视阈下妈祖文化形象建构
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作者：
吉峰 徐维玮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 妈祖 庙宇 传播学
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描述：从妈祖文化形象所蕴含的现实意义入手,依据前人的研究成果,并结合实际调研所掌握的第一手资料。在传播学的视域下,逐步分析传统的庙宇文化以及现代多元化的大众传播手段,如何对妈祖文化形象进行建构与重塑。
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从《陈十四奇传》文本解读中窥探浙闽民间信仰特点
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作者：
鲁益新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《陈十四奇传》 观世音菩萨 世俗 神圣 民间信仰
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描述：民间信仰与民间文学关系素来密切。浙闽民间,陈靖姑信仰浓郁,歌颂赞美陈靖姑神迹的文学作品也十分丰富。本文以《陈十四奇传》一书为阅读文本,藉此来窥探浙闽民间信仰的些许特点。