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全真道的传戒仪式
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作者：
张泽宏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 圆满 阐述 戒律 道士 思想 全真道 仪式
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描述：道士受持戒律，要举行传戒仪式。北京白云观，是公开传戒之法坛。金元时期每年授戒2000人，传戒日期长达100天，称“百日圆满三坛大戒”。柳守元《三坛圆满天仙大戒略说》，阐述了传授三坛大戒的科法及思想。
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金玉良言
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 成熟 动植物 食物 司马承祯
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描述：【原句】百味未成熟勿食，五味太多勿食，腐败闭气之物勿食，此皆宜戒也。 【出处】司马承祯《天隐子·养生书》 【释义】各种食物中凡动植物尚没有成熟的都不宜进食，过浓过多的五味也不宜食，已腐烂败坏和闭气的东西也不能吃，这些食物都属于戒忌之类。
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谢公古道 唐诗之路
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作者：
周一渤 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 天台县 李白 神仙 古道 唐代 唐诗之路 村民 徐霞客 司马承祯
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描述：出新昌县城旧东门至天台县界,至今还保留着一条较为完整的古驿道。道经桃源穿越天姥,到达关岭头,全长35公里。这条路,早先为南朝诗人谢灵运开拓,故又称"谢公道"。在唐代,这里可是一条风靡一时的游览之路。
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论李白“谪仙”意识的形成及其表现
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作者：
李乃龙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “列仙之趣” 李白 谪仙人 贺知章 《古风》 人文环境 东方朔 意识 挥斥幽愤 司马承祯
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描述：论李白“谪仙”意识的形成及其表现李乃龙一李白对神仙的追求何以会数十年而不渝？前贤的答案大抵有二：一是欲“声闻于天”，仙游是手段，入仕是目的；二是“好神仙非慕其轻举，将不可求之事求之，欲耗壮心，遣余年也。”（均见范传正《李白新墓碑》）李阳冰《草堂集序》...
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箴言
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 坐忘 大宗师 论断 狐狸 离形去知 庄子 大通 狮子 肢体 司马承祯
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描述："堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。"——《庄子·大宗师》庄生尝论坐忘之道。天隐子司马承祯据之而赋《坐忘论》,其言玄理甚精要。坐忘之说遂广为人知。今有良友刘奕君名书斋曰"坐忘堂",以感悟坐忘之深意。是作《坐忘铭》,以记之。
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花色明媚的黄槐
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作者：
孙桂琴 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 空气湿度 北方地区 盆栽观赏 金花槐 压条繁殖 树冠紧凑 耐寒性 天则 观花植物 黄槐
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描述：俗话说"春华秋实",一般人都认为春天是植物开花的季节,秋天则是果实成熟的季节,其实也有不少植物是在秋天开花,黄槐就是其中之一。黄槐的枝叶繁茂、树冠紧凑,开花密集,花色明媚灿烂,花期长,能贯穿整个秋季,是优良观花植物。因其耐寒性差,北方地区常
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探访浙东海事民俗博物馆
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作者：
杨古城 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宁波市 会馆 庆安 海事 海上丝绸之路 民俗博物馆 民俗文化 浙东 天后宫 三江口
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描述：天经有道显威灵,岂乏顺风发发;后德无疆施福泽,何愁大海茫茫。这副刻在宁波市江东区木行路甬东天后宫仪门的对联,是著名书法家曹厚德先生撰书,这幅对联为进入这座海事民俗文化殿堂的每一位探访者,带来神秘深邃的感受。
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关于植树节的记忆
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作者：
常易 徐莹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 记忆 植树节 共和国 霍童山
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描述：山坡上 一片森林 在春的阳光下 枝条泛青 叶片抽芽 粗壮的体干 排着整齐的队列 似在积聚力量 等待与高天白云对话 这是共和国第一个植树节 栽下的一片幼树 如今茁壮成 当年 植树大军在这里驻扎 霍霍童山遮望眼 汤饭碗里拌飞沙
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春游武当
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：道教信徒认为,太阳初升的时候,阳气生发。犹如四季中的春天,一切都在蓬勃生发。武当三月,洞天福地,湍然威擎,芸芸众生,一年之初,焚香祈福,祈愿福寿恩泽亲友,朝拜真武大帝诞辰,共济虔诚朝圣心意。
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春游武当
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武当 心意 洞天福地 春游
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描述：道教信徒认为，太阳初升的时候，阳气生发。犹如四季中的春天，一切都在蓬勃生发。武当三月，洞天福地，湍然威擎，芸芸众生，一年之初，焚香祈福，祈愿福寿恩泽亲友，朝拜真武大帝诞辰，共济虔诚朝圣心意。