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从赣南客家的丧葬礼俗看李白的“剔骨葬友”
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作者:
盖翠杰 陈锦春 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 剔骨葬友 李白 丧葬礼俗 南蛮文化
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描述:李白为好友吴指南举行的洗骨葬并非传统中原汉人的葬俗,故以往众说纷纭,莫衷一是.考察中国古代典籍所载二次葬葬俗,并用赣南客家现存丧葬礼俗相印证,可知李白深受南蛮文化的影响;而考察唐人用词习惯,则可纠正清代著名学者王琦对李白书信文字的误解,其校勘“筋肉”应为“筋骨”.
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《金瓶梅词话》中双音动词重叠式的比较研究
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作者:
王士云 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 双音动词 重叠式 《金瓶梅词话》
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描述:重叠是汉语中的一种普遍语法现象。《金瓶梅词话》作为明代晚期一部白话小说,内中大量运用动词的重叠形式。文章分析比较了《金瓶梅词话》中的双音动词重叠形式ABB式、AAB式、ABAB式、AABB式在语法、语义和语用方面的特点,并揭示了这四种形式的异同。
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《诗经》与《左传》双音词比较研究
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作者:
李国 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 比较 双音化 单音词 《诗经》《左传》 双音词
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描述:先秦已出现双音词,在这一时期的代表作《诗经》与《左传》中便存在着大量的双音词。《诗经》和《左传》虽然处于同一时期,但在许多方面仍存在着差异。本文通过比较二者的异同,证实了汉语词汇在这一时期开始了明显的双音化倾向。
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从佛经X然双音词看《玄应音义》的训诂价值
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作者:
姚红卫 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 训诂 《玄应音义》 双音词 佛经
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描述:以佛经X然双音词为个案,比照《汉语大词典》,《玄应音义》的训诂价值主要有以下方面:收释承古而来的双音词、收释新词新义、对佛经用字的考校等.《玄应音义》虽有一些瑕疵,但在词汇发展史、辞书编纂、古籍整理等方面具有重要的参考意义.
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“快乐”的演变:兼论近义联合双音词的词汇化
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作者:
刘扬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “快乐” “快” “乐” 近义联合双音词词汇化
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描述:词汇化的本质是语言演变中语义成分整合成词的过程及结果。现代汉语中许多双音词都是由单音词组合凝固而成的,其中近义联合的构成方式是双音词主要构成方式之一。本文探究"快乐"的演变过程,试找出近义联合式双音词的词汇化原因。
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浅谈《尔雅》双音复合词
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作者:
樊莹莹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《尔雅》 释 双音复合词
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描述:复音化是汉语词汇发展的重要规律之一。《尔雅》作为我国第一部训诂资料汇编,书中存在着大量的双音复合词,经过统计,《尔雅》共有双音复合词729个,其中联合式复合词72个,偏正式复音词575个,动宾式复合词67个,主谓式复合词14个,动补式复合词1个。
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补充发言
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作者:
有马赖底 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会 佛教遗迹 佛教交流 常任理事 参观访问 佛教文化 大乘佛教 佛教寺院 临济宗 大相国寺
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描述:补充发言日·中·韩国际佛教交流协议会常任理事有马赖底临济宗黄檗宗代表·临济宗相国寺派管长“韩·中·日佛教交流会议汉城大会”隆重地召开了。对此,我感到由衷的喜悦。以大乘佛教思想为基调的韩·中·日佛教人士共会一堂,此事本身就是十分可贵的。宗教没有国境,佛...
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普陀山高僧大德
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作者:
妙心 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 大慈寺 中国佛教 普陀山 高僧 禅师 佛教禅宗
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描述:真歇清了禅师真歇(1091—1151),名清了,俗姓雍,四川成都安昌人。中国佛教曹洞宗十世法裔,普陀山佛教禅宗始祖。孩童时,长得眉目清秀,大人们带他到寺庵,见佛菩萨便心生欢喜。11岁在家乡附近圣果寺出家。不久,到成都大慈寺学习经论、受戒听法。后到汉口参谒禅
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海南乐东大安黎族剪纸艺术调查研究
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作者:
庞国华 冯穗钧 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黎族 剪纸 侾人 刻纸 口剪花纹
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描述:黎族剪纸艺术是我国民族民间艺术重要的组成部分,与黎族人民的生产生活息息相关,也是黎汉两族人民交往融汇产生的艺术结晶,拥有特别的艺术形式与内涵。本文试以海南省乐东黎族自治县大安乡的黎族剪纸艺术为中心,探讨黎族剪纸的现状和流变。
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清代的滦平县
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作者:
沈军山 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 滦平 巴克什 古北口 承德市 伊逊河 热河行宫 四十五年 喀喇 木兰围场 十三年
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描述:清代的滦平县沈军山由于明代燕北地区大迁民,长城脚下的滦平县划为蒙汉中立地带,两族人皆不得居住,致使这块土地荒芜了二百年。公元1644年,满族统一全国,定鼎北京。古北口外的滦平成为满族聚居地区、清帝王经常活动的场所,同时,也成了南北交通要道。一、政治地...