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土家族哭嫁歌中骂媒现象新解
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作者:
刘容 蒋述东 任光敏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 骂媒 土家族
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描述:土家族哭嫁歌是土家族女性出嫁时,伤别离,惧未来有感而发的哭唱歌谣。其中骂媒一段,新娘骂得酣畅淋漓,是哭嫁歌整个哀怨情绪的一种主动心理宣泄。通过分析媒妁职业产生的历史背景及土家族的婚俗,阐释了土家新娘骂媒的原因,进一步分析了哭嫁歌及其中骂媒一段在当今社会的变迁。
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浅议土家族民俗音乐“哭嫁歌”
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作者:
谢小芹 谢小燕 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 土家族 表现形式 艺术特征 音乐性
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描述:流传于湘、鄂、黔、渝交界武陵山区的"哭嫁",是土家族传统婚嫁习俗。"哭嫁歌"是土家族姑娘出嫁时即哭又唱的习俗民歌。本文以土家族习俗音乐"哭嫁歌"作为探究对象,探讨和研究"哭嫁歌"悠久的历史文化和独特的民族艺术特征。希望对土家民族文化的传承与发展能起抛砖引玉的作用。
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叶飞下山(快板书)
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作者:
董海波 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建省 红军 警卫员 军官 闽东 整编 国民党军 霍童山 下山 战士
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描述:说的是公元1937年,福建省的霍童山。国民党,福建省保安第二旅,那旅部驻扎在霍童山的山腰间!八月中秋月儿圆,旅部里,灯火辉煌,人头攒动,咋咋呼呼,鬼哭狼嚎。好像蛤蟆炸了湾……(白)叶飞要是真敢来,我他妈的活剥了他的皮!亲母岭那一仗,
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第六日
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作者:
涂涂滴涂 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 缺钙 古铜色 继承 倒伏 母亲 洪流 搀扶 爱情 槐荫树 羊皮
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描述:洪流过后的清晨/姐姐继承了母亲唯一的那只银簪/她们相互搀扶着走在槐荫树下/在飞鸟到达的第六日/我必须自省且不许落下眼泪/若干年前的今天回望/我的羊皮夹袄和缺钙的爱情/让我一次次倒伏在古铜色的麦田里/如失去魂灵的秃鹫一样失声痛哭
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闽台联手创精品 海峡茶香“两岸红”
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:11月15日,由福建坦洋工夫茶业股份有限公司和台湾瑞穗有机生态农场联合生产的精品红茶两岸红,在第三届海峡两岸茶业博览会期间举行的双方战略合作签字仪式上正式亮相,并投放市场。福建坦洋工夫茶业股份有限公司,集茶
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温州提线木偶戏《南游大传》戏俗解读
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作者:
周增辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 戏俗 提线木偶戏 温州 《南游大传》
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描述:温州提线木偶戏《南游大传》是温州地区广泛流传的一种民间艺术形式。通过调查,从《南游大传》演出的自然环境、信仰传统、演出习俗、祭祀与互动仪式等方面解读其在民间信仰文化中的神圣性和宗教性,可充分揭示地方民众的价值观念、思维模式和生活态度。
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撒拉族哭嫁歌艺术特征研究
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作者:
张云平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 音乐特征 撒拉族
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描述:哭嫁歌是撒拉族的古老习俗和民族文化的一种表现形式,是撒拉族婚嫁仪式中的一个最重要环节,蕴含着撒拉族人民的思想情感和审美观念。撒拉族哭嫁歌在演唱内容、演唱形式、唱词、声腔、曲式、调性、旋律等方面,体现出撒拉族民族民间音乐的独特的艺术特征
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藏传佛教信仰与儒家文化互动下的“二次葬”习俗:以云南省迪庆州德钦县奔子栏藏族村为例
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作者:
李志农 李红春 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 藏族 “二次葬” 云南德钦县奔子栏
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描述:处于汉藏文化边缘的云南迪庆藏族自治州德钦县奔子栏村藏族的二次葬葬俗具有明显的多元文化特征,即在实行受儒家文化影响的土葬后,又通过水葬的二次葬仪式进行了藏传佛教的解释和实践,是藏传佛教与儒家文化两种不同生死观的调和与共容。
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浅谈原始社会的二次丧葬习俗
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作者:
祁英民 贾格年 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 灵魂 二次葬 原始社会 丧葬习俗
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描述:丧葬习俗是表现人们如何安置死者的灵魂,如何处理尸体的仪式和活动。二次葬是古代一种常见的丧葬习俗,通过对二次葬的研究,对于研究既往时代人类的意识形态、洞察他们精神生活和物质生活具有重要的意义。二次葬的葬俗对后世人们处理尸体可以提供借鉴。
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周代丧葬礼仪中的史前文化因素
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作者:
常金仓 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 史前文化 礼仪风俗 三年之丧 史前时代 二次葬 丧葬风俗 丧葬礼仪 丧葬仪式 原始文化 礼记·檀弓
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描述:任何民族的礼仪风俗都是形成于不同时代的文化层积物,根据这个观,人,作者从我国周代的丧葬仪式中分离出一系列形成于史前时代的风俗习惯,它不仅对于认识原始文化、重建我国史前史是非常重要的,而且帮助我们发现了传统文化发展的若干线索。