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越人石室土墩墓与华南悬棺葬
作者: 叶文宪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 越人  悬棺葬  石室土墩墓 
描述:分布在苏南浙北一带的石室土墩墓是先秦越人的墓葬 ,分布在华南地区的悬棺葬是战国以后越、濮、僚、人及其后裔的墓葬。两者在时间上前后相继 ,在文化上一脉相承。从石室土墩墓和悬棺葬的时空分布可以看到古代越人的迁徙和越文化的传播。
黔西的仡佬族
作者: 翁家烈  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西南夷  贵州高原  句成语  古代  悬棺葬  奴隶制  居民  黔西  北盘江  夜郎国 
描述:“夜郎自大”这句成语几乎人人皆知。然而,您知道古代夜郎国的主要居民是哪些人吗?战国至西汉,云贵及川一带被泛称为“西南夷”。以北盘江(古称(?)(?)河、遯水)流域为中心,兴起了一个地方奴隶制政权——夜郎。
近十余年僰人族属研究综述
作者: 胡阳全  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 僰人  族属研究  族系  氐羌  西爨白蛮  濮人  悬棺葬  彝族  白族  焚人 
描述:僰人是我国西南的一个古老群体。关于僰人的族属问题,近十多年来,史学界争论颇多,迄今还未取得一致的意见。本文拟就近十余年来国内关于僰人族属的各种说法作一综括简要介绍,以有助于这一问题的继续探索和研究。
禅道澄明意义世界的呈现——临济宗高僧善一如纯及其禅法特点
作者: 张新民  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅道思想  善一如纯  凡圣不二  禅道方法 
描述:介绍善一生平得法及弘传活动 ,并围绕心性论、语言观、修行论等一系列问题展开讨论 ,以此说明其禅学思想的高明精微与平实广大 ,并力图彰显清代初叶西南地区临济禅的弘传盛况和地域特点。
妙文:一位学者僧伽的佛法追求
作者: 程显好  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛法  时间  学者  新宾县  僧伽  法师 
描述:一连在电话里约了三次,妙文法师终于挤出时间,答应接受我们的采访。在他从南方募化回来的第二天,我们便驱车前往位于新宾县北四平乡宝汤村外的赡极乐寺。
“和合众缘”促进了解、服务统一
作者: 凌冰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 槟州  马来西亚  代表团  和合  服务  斯里兰卡  友好访问  副主席 
描述:2004年8月8日至18日,正是南方盛夏季节。应马来西亚槟州最高行政议员丁福先生、槟州极乐寺住持日恒法师和斯里兰卡佛教部的邀请,潘心城副主席率省政协代表团一行,赴马来西亚、斯里兰卡两国进行友好访问,我有幸跟随出访。
灵峰夜景
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 雁荡山  导游  夜景  维纳斯 
描述:趋车赶到雁荡山已是傍晚时分。晚饭后导游带我们去观赏灵峰夜景。我们先来到灵峰寺西南角,远处的灵峰和倚天峰好像两只硕大的馒头,导游告诉我们,这便是白天的合掌峰,夜景名曰:“双乳峰”.恰似大地母亲高高隆起的一对丰盈的乳房,又名“东方维纳斯”。
司马承祯道法述要
作者: 李康  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丹道  上清派  道家  道法  修真理论  修真体系  司马承祯 
描述:司马承祯字子微,法号道隐,曾自号白云子。河内温(今河南温县)人。生于公元647年,卒于公元735年,享年89岁。司马承祯系上清派第十二代宗师,与其师祖陶弘景在丹道发展史上均占有举足轻重的地位。
贤崇法师与跃龙山寺
作者: 楼明月  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛学院  天台山  文化名人  弘一法师  天台宗  龙山  宁海县  普陀山  司马承祯  市人民政府 
描述:浙东山水,世所闻名。天台一山,作为中国佛道名胜,更为历代文化名人仰慕。诗仙李白,书圣王羲之,高道司马承祯、葛洪等人,无不以一登天台为幸事。综观莽莽天台山,西承龙宗脉,东涉溟海汪洋,天台延伸
一辆大车的故事
作者: 曹中华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 运输工具  战斗  大车  故事  指挥员  黄槐  农村 
描述:老家有一辆闲置多年的普通大车,4个木轮,用熟铁打成的车瓦、车寨,用黄槐豆青槐子做成的车架、轮叶。早前在山东濮县(今河南范县)农村呆过的干部、教员、指挥员和战斗员,都见过这样的大车,大车曾是当时农村单干户,尤其田地多的农户
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