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寻迹洛阳桥
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作者：
王贞虎 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 洛阳桥 惠安县 福建省 蔡襄 史料记载 安桥 桥墩 泉州 交界处 北宋
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描述：在福建省惠安县南,与晋江县交界处,有一座洛阳桥,原名"万安桥"。从北宋皇祐五年(1053)至嘉祐四年(1059),前后历七年之久,耗银1400万两,建成了这座跨江接海的大石桥。据史料记载,初建时桥长三百六十丈,宽一丈五尺,武士造像分立
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绍兴吕府
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作者：
周思源 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 纵轴 须弥座 进深 厅堂 开间 阶条石 建筑群 绍兴县 穿斗式 双步梁
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描述：吕府在绍兴城西北,东起原万安桥,西至谢公桥;南从新河弄起,北至大有仓;东西长167米,南北宽119米,计29.8亩,是江南少见的大型住宅建筑群。根据《绍兴县志资料》记载:"吕本既于余姚建相国第,复于郡治山阴地更造行府"。吕府就是吕本的行府。吕本(1503年——1587年),明代余姚人,
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六合名人徐
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作者：
问寒 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 十七年 童子试 翰林院 明史艺文志 校勘记 《毛诗》 《诗经》 《尚书》 务本论 南明史
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描述：六合名人徐■文／问寒徐（１８１０－１８６２年），字彝舟，号亦才，清朝嘉庆十五年（１８１０）生于六合南门外龙津桥（今浮桥）南，“家世业儒”。明朝隆庆初，其迁棠始祖徐光福偕兄弟由上元迁六合，遂家焉。徐系第九世孙。其曾祖父徐必纯，候选直隶州同知；祖父...
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走进嘉禾伴嫁歌堂
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作者：
李天富 李于玉 李小五 曾运成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 新娘 民歌 嘉禾县 绿豆 湖南南部 兰花 歌曲 传说 婚姻制度
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描述：悠悠古韵伴嫁歌"北有兰花花,南有伴嫁歌",对于湖南南部嘉禾县的人们来说,会唱几句伴嫁歌就如同渴了喝水、天凉增衣一样,是再寻常不过的事情。而自古有"禾仓堡"之称的嘉禾县,也早被誉为是"民歌之乡"、"南国歌乡"。就像任何一个美丽的地方总要有相应的传说来匹配,据说在
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对湘西音乐文化变迁的几点思考
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作者：
王汇涓 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 苗寨 湘西苗族 哭嫁歌 德夯 几点思考 民间音乐 湘西地区 表演者 湘西州 音乐文化
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描述：湘西位于湖南省西北部,东界常德,南毗怀化,西邻川、黔,北连鄂西。辖1市7县,即吉首、泸溪、凤凰、花垣、保靖、古丈、永顺、龙山7县。湘西州成立于1952年8月1日,1955年4月28日更名为"湘西苗族自治州",1957年9月20日改称"湘西土
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不寻常的葬俗：古峡迷雾话悬棺
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作者：
郝国胜 任风 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三峡地区 悬棺葬 峡谷区 集中分布
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描述：三峡地区多悬棺。三峡地区的“悬棺葬”反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门，下至宜昌南津关，全长约190公里的三峡峡谷区域，先后发现了著名悬棺点凡十余处，它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
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不寻常的葬俗:古峡迷雾话悬棺
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作者：
郝国胜 任风 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 随葬品 三峡地区 长江 悬崖峭壁 战国时期 悬棺葬 葬俗 两岸 集中分布 区域民族
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描述：三峡地区多悬棺。三峡地区的"悬棺葬"反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门,下至宜昌南津关,全长约190公里的三峡峡谷区域,先后发现了著名悬棺点凡十余处,它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
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不寻常的葬俗:古峡迷雾话悬棺
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作者：
郝国胜 任风 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 随葬品 三峡地区 长江 悬崖峭壁 战国时期 悬棺葬 葬俗 两岸 集中分布 区域民族
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描述：三峡地区多悬棺。三峡地区的悬棺葬反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门,下至宜昌南津关,全长约190公里的三峡峡谷区域,先后发现了著名悬棺点凡十余处,它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
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也谈“僰人”悬棺岩画中的铜鼓形象
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作者：
屈川 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 僰人 形象 铜鼓 悬棺葬 岩画
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描述：我国古代铜鼓在四川南部南广河流域发展流传的历史表明 ,川南人是一支拥有巨量铜鼓的古代民族。珙县悬棺岩画中众多的铜鼓形象 ,是川南人铜鼓文化与悬棺葬俗交融渗透的历史记录 ,它们蕴蓄着人铜鼓文化的丰富内涵 ,积淀着人社会发展的原始文明
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僰人之谜
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作者：
杨树帆 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东南地区 汉武帝 铜鼓 悬棺葬 历史 百越民族 四川 台湾地区 省博物馆 葬俗
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描述：我们知道僰人是因为世上还有悬棺。悬棺作为一种葬俗,并不仅见于僰人。在我国东南地区的福建、浙江、江西、台湾地区和西南的四川、贵州、云南,远至东南亚的一些国家都曾有这一葬俗,但是,这一葬俗已被历史所淘汰。许多地方只留下了悬棺葬被淘汰后的历史印痕,一些桩孔,一些