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略论郑洛地区仰韶文化成人瓮棺二次葬
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作者：
丁兰兰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 伊川缸 成人瓮棺葬 河南 仰韶文化
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描述：成人瓮棺二次葬是郑洛地区仰韶文化中晚期的重要特征之一,葬具形式主要是伊川缸。瓮棺作为史前时代最早采用的葬具形式,则是在二次葬普遍流行的基础上,对特定人物实施厚葬的具体反映。而这一葬俗是在陕西关中地区的半坡类型中最早萌发,并可能在其东渐过程中逐渐得以充分发展。
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藏传佛教信仰与儒家文化互动下的“二次葬”习俗：以云南省迪庆州德钦县奔子栏藏族村为例
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作者：
李志农 李红春 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 藏族 “二次葬” 云南德钦县奔子栏
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描述：处于汉藏文化边缘的云南迪庆藏族自治州德钦县奔子栏村藏族的二次葬葬俗具有明显的多元文化特征,即在实行受儒家文化影响的土葬后,又通过水葬的二次葬仪式进行了藏传佛教的解释和实践,是藏传佛教与儒家文化两种不同生死观的调和与共容。
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四川非汉系崖墓初探
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作者：
罗开玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 非汉系 崖墓 四川
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描述：四川古崖葬资料多,类型比较复杂。本文主要从墓室结构、葬具、出土物及是否二次葬等诸方面探讨并分析了非汉系崖墓的特征和分布,认为非汉系崖墓在四川各地广有分布,其时代上限可至南北朝,下限至明,是研究四川历史、文化及民族演变重要资料。
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洛阳仰韶和龙山文化时期墓葬研究
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作者：
余扶危 李月娥 贾彩霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 墓葬 洛阳 龙山 仰韶 研究
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描述：洛阳仰韶文化和龙山文化墓葬的发现概况,墓葬形式,丧葬习俗,随葬品情况都有其特征。而且这两种文化墓葬存在一些异同。研究者尤其对墓葬中涉及的一些问题如二次葬、屈肢葬、俯身葬,涂朱习俗、墓向等诸多问题结合其他地区的资料和研究成果作了探究
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谈对外汉语中具有同形短语的双音词教学
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作者：
王美华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 对外汉语教学 双音词 同形短语
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描述：对外汉语教学中区分双音词与同形的短语是一个难点。从语音变化、意义融合和句法功能三个方面对双音词与同形的短语进行比较,重点分析这些具有同形短语的双音词的教学。其教学措施主要有三:准确透彻地讲解词义,分析词语的句法特征,注意讲解这些词使用的语义背景。
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医院制剂大安丸的质量标准研究
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作者：
刘玉斌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大安丸 质量标准
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描述：目的 建立大安丸的质量标准.方法 采用显微鉴别对方中连翘进行定性鉴别;采用薄层色谱(TLC)法对方中木香、白术进行定性鉴别.结果 针对连翘的特征描述,经过多批样品检测,本方法专属性强;TLC斑点清晰、分离度好,阴性对照无干扰.结论 所建标准可用于大安丸的质量控制.
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日耳曼人大迁徙及其深远影响
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作者：
张淑清 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 日耳曼人 马帝国 汪达尔人 中世纪西欧 罗马贵族 西欧封建化 西哥特人 奴隶主 勃艮第人 大迁徙
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描述：日耳曼人大迁徒具有鲜明的特征。它既有和平渗透，又有武力入侵，而且是名副其实的民族大迁徒。日耳曼人大迁徒对西欧历史发展产生了深远影响，一方面，它加速了罗马奴隶主旧政权的崩溃，另一方面，它为西欧社会注入了新的活力，加速了西欧封建化的进程。
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论明代三教融合对道教的影响
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作者：
吴春香 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教 明代 三教融合
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描述：在明代统治者对道教从尊奉、扶植到抑制的转变过程中,两大道派正一道、全真道有着不同的发展趋向。明代三教发展过程中,儒佛道互相影响,不断地融合,最终使"三教融合"成为了社会思潮的主流。三教融合后的道教,内丹论不断成熟和完善、各宗派趋于团结统一、世俗化特征日益突显。
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葛洪《神仙传》创作理论考源——以《左慈传》为考察中心
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作者：
何剑平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神通 神仙传 变化术 左慈 志怪小说
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描述：战国至秦汉的神仙方术传统和魏晋之际输入中土的佛教神通观是葛洪《神仙传》中左慈等方士变化之术的两个理论来源。其中后者极大丰富了道教物类变化术的表现类型,对中古志怪小说表现神通情节和神通道人起到示范作用,而此一特征早在葛氏写作《抱朴子内篇》时已肇其端。
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《上清侍帝晨桐柏真人真图赞》考论
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作者：
张鲁君 韩吉绍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 上清侍帝晨桐柏真人真图赞 王子晋 司马承祯
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描述：通过对《上清侍帝晨桐柏真人真图赞》研究发现,书中图像与文字有多处不符,图像中人物服饰具有宋代特征。因此,该书现存文本的文字与图像当非同一人所作,假如司马承祯确为原编撰者,其图像亦非原貌。