全部 图书 期刊 报纸 图片 人物 视频 文库
检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(261)
按栏目分组
闽都宗教信仰 (123)
闽都民俗 (93)
畲族文化 (45)
按年份分组
2015(261)
按来源分组
其他(261)
相关搜索词
第一神:来无影去无踪左慈
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 庐江县  天柱山  东汉末年  修炼  割据  远见卓识  战争  安徽省 
描述:第一神:来无影去无踪左慈
问月五台山
作者: 葛玄  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 尊严  起点  五台山  寺庙  修炼  行走  延伸  天边  返回  终点 
描述:问月五台山
张任天中国最后的秀才
作者: 力夫 李亮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 秀才  父亲  台州  修炼  原名  仙居  洞天  杭州  革命党人  天中 
描述:张任天中国最后的秀才
道教调息静坐特点与价值初探
作者: 章德林 蒋力生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 经验借鉴  生命奥秘  修炼  静坐  道教  养生保健  调息  内丹  司马承祯  修心 
描述:道教调息静坐特点与价值初探
试论《坐忘论》的养生意义
作者: 李光富  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 物我两忘  坐忘  不动摇  修炼  意义  道教  事物  养生术  司马承祯  修道 
描述:在道教浩如烟海的养生理论力作中,我认为唐代高道司马承祯的《坐忘论》以其独到的见解,丰富的内涵,强有力的可操作性,成为我国道教养生术中的扛鼎之作。
洞天福地 道教名山
作者: 彭亮 张琪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道书  修炼  成仙  洞天  道教  抱朴子内篇  道士  名山  魏晋南北朝时期  司马承祯 
描述:洞天福地 道教名山
漫谈开顶
作者: 丁毅  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 集中意念  热发光  平昌县  开顶  下丹田  百会穴  四川省  练功者  逆腹式呼吸  开天门 
描述:漫谈开顶丁毅开顶,又称“开天门”,是气功修炼的高级形式。天门的位置就在诸经汇集的百会穴为中心的周围一圈,并非一点。有良好的命功修炼基础的练功者,通过开顶方法的训练,一般在10天至月左右均可开顶,开顶的感觉很奇特,一般先打通的只是百会穴(百会穴处出现...
浅谈武当道派及其修炼
作者: 谭大江  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当  全真教  全真派  张三丰  修炼术  正一道  正一派  张守清  邱处机  五龙 
描述:粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
司马承祯“渐门”修炼
作者: 刘彦骅  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “渐门”  《天隐子》  修炼方法  “存想”  司马承祯 
描述:司马承祯(公元647-735)唐代著名道士,字子微,法号道隐,自号白云子,河南温县人。少好学,熟读诸子百家之书,崇拜老庄之学。从蒿山道士潘师正受传符箓、辟谷、导引及服饵之术。后随师一同隐居天台山玉宵峰百余年,容貌一直像三十岁人。武则天曾数次召他进京,他
司马承祯的生平及其修道思想
作者: 卿希泰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 修道思想  生平  司马承祯 
描述:本文通过对司马承祯的代表作《坐忘论》和《天隐子》的剖析 ,阐释了他的修道思想。认为 :《坐忘论》所说的“安心坐忘”修炼方法 ,其中心思想是守静去欲 ;《天隐子》的中心思想是论述长生成仙的可能和怎样长生成仙。二文互为表里 ,有不少一致之处。
Rss订阅