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养生箴言
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作者：
乐乐 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生命 养生之道 司马承祯
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描述：人之所贵者生也，生之所贵者道也；人之有道若鱼之有水。 释义：这句话出自唐代司马承祯《坐忘论·序》。意思是，人最贵重的东西是生命，生命最宝贵的是知晓养生之道而力行之；如能做到这样就会如鱼得水，游刃自如。
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魏武帝的养生观
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作者：
连旭新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 甘肃省 魏武帝 养生学 曹操 秦安县 《陌上桑》 《让县自明本志令》 《千金要方》 天人感应 养生观
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描述：魏武帝的养生观甘肃省秦安县郭集卫生院连旭新魏武帝曹操，是一位中国历史上杰出的英雄人物，他对占代气功──养生学十分重视，在养生学发展史上占有极其重要的地位。汉魏时期，道教内炼丹法渐盛，直至上层统治阶层。曹操曾多次与内炼家甘始、左慈、皇甫隆等谈论内炼养生...
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遵生之典范,怡养之楷模(续)：解读《遵生八笺》养生智慧 第七讲:《坐忘》守一话品质
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作者：
时习之 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大象 典范 坐忘 道德品质 解读 不寐 自然规律 元气 节食 养生
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描述：《坐忘》是《坐忘铭》的简写,为唐·司马承祯著。宋·曾慥《道枢》一书"农妙篇"中载,内容如下:常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉;不求无谄无媚,不执可圆可方;不贪便是富贵,不苟何惧公堂。味绝灵泉自降,气定真息自长;触则形弊神逸,想则梦离尸僵。
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黄大安二十一天柴烧
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作者：
陈政 黄大安 柴烧 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心理健康 心理卫生 科学方法 饮食习惯 养生
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描述：“攀登郊区的山头，可以很轻松的一天来回，稍远一点的也就两三天。但真正的高山不同，你必须事先做好许多准备，自己背着粮食背着帐篷。为了征服那座高山，必须上下翻越无数个山头
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思想娄底
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作者：
安敏 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：思想娄底
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企业家要多静养
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作者：
任佚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 新陈代谢 工作特点 相结合 作用 延缓衰老 心理压力 工作内容 养生 企业家 司马承祯
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描述：养生的方法有多种,并无优劣高下之分,但根据工作特点、性质、环境.须以一种方法为主,几种方法相结合。企业家的工作,似乎偏向于“静”,宜
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中国养生文化的形成
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作者：
夏军杰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 鼎盛期 黄帝内经 道教 隋唐 养生理论 西汉 养生文化 养生方法 文化繁荣 司马承祯
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描述：秦汉至隋唐的千余年间,堪称中国养生文化繁荣的鼎盛期。西汉初年开始,由于当时的最高统治者大多热衷于追求长生不老之术,从而在客观上促进了养生文化的兴盛。在西汉产生的众多养生著作
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时尚幸福“市南”年
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作者：
崔燕 李伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 老城区 音乐会 青岛市 时尚文化 幸福 元宵节 民俗文化 餐饮 养生 天后宫
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描述：最民俗的红色中国节,可以最幸福,亦可以最时尚最浪漫最休闲。所有这些当下最新鲜、最多元的乐活春节元素,都可以从青岛市的"市南年"中寻觅与乐享。吃喝玩乐购与市南区特有的幸福养生季相得益彰,时尚幸福的
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试论《坐忘论》的养生意义
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作者：
李光富 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 物我两忘 坐忘 不动摇 修炼 意义 道教 事物 养生术 司马承祯 修道
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描述：在道教浩如烟海的养生理论力作中,我认为唐代高道司马承祯的《坐忘论》以其独到的见解,丰富的内涵,强有力的可操作性,成为我国道教养生术中的扛鼎之作。
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走入辉煌的隋唐养生时代
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作者：
于江 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《太平经》 隋唐时期 《干金要方》 养生思想 食疗 养生文化 养生方法
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描述：隋唐二代，养生文化进一步沿着秦汉魏晋以来形成的理论与实践并重的方向发展，出现了孙思邈和司马承祯等在历史上占有重要地位的养生学家。