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临济寺澄灵塔与临济宗
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作者:
王运华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 后期禅宗 临济义玄 滹沱河 正定县 大雄宝殿 日本佛教 菩提达摩 公元 临济宗 佛教禅宗
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描述:临济寺澄灵塔与临济宗王运华临济寺澄灵塔,又称青塔,位于河北省正定县生民街东侧临济寺内,现为河北省重点文物保护单位(照1)。塔始建于唐咸通八年(公元867年),金大定二十五年(公元1185年)重修,元至正三年(公元1343年)、明正德十三年(公元151...
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临济宗心性论述评
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作者:
方立天 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗杲 无事是贵人 语录 《大正藏》 “无” 无分别 临济宗 日常生活 无位真人 无依道人
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描述:临济宗心性论述评方立天唐代末期禅师义玄(?-867年)创立了临济宗。临济宗人忠实地继承了慧能、马祖、希运一系的心性思想,并且进一步提出“一念心清净即是佛”和“无事是贵人”等心性命题。临济宗人的命题,一方面着重否定外在于心、外在于佛的思想,力主超佛越祖...
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临济义玄与临济宗
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作者:
王学信 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄檗希运 佛法 临济义玄 滹沱河 临济禅 宗旨 禅师 马祖道一 临济宗 学人
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描述:义玄于黄檗山习禅、修持凡三十余年,得黄檗希运印可,辗转至河北,于镇州(今正定)城东南隅,临滹沱河侧,驻锡临济禅院,临济乃因地得名。时普化禅师先在彼,佯狂混于俗众,圣凡莫测,师至即佐之。一日,师谓普化、克符二上座曰:"我欲于此建立黄檗宗旨。"从此广为弘扬马祖道一
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宋代临济禅宗安庆传灯考述
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作者:
陈东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 安庆 杨岐派 禅宗 临济宗
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描述:宋代安庆禅宗兴盛,建寺为历代之最,名僧辈出,各地禅师前来参禅络绎不绝,为当时禅宗的传播交流中心。临济禅宗作为中国禅宗的主流,遍布安庆全境,临济宗杨岐派二世三世四世灯系主要禅师都在此传法,并由此发散全国,为临济宗席卷天下打下了坚实的基础。
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大足临济宗始祖元亮与师至福考:探述明代大足临济宗的传入与兴衰
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作者:
陈明光 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 亮师至福 始祖元亮 兴衰史略 大足临济宗
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描述:元末,临济宗传入大足。明初,始祖元亮宝顶大弘道化,蜚声蜀藩,名闻当朝。弘传八代,唯存《临济正宗记》碑。黄夏年先生首对碑研究。本文续对始祖元亮生平与师至福由来以及大足临济宗的兴衰作了些探索,可窥其200年的兴衰史略。
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论南宗禅前期洪州(临济)宗与石头(曹洞)宗的思想发展
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作者:
韩艳秋 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南宗禅 临济 前期 现实生存 现实人生 思想发展 佛教研究 石头
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描述:禅宗史上对后世产生极大影响并得到广泛传播的是慧能所创立的南宗禅。南宗禅思想使佛教在中国的传播,逐渐地贴近和融入了现实人生。它所触及到
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妙心寺的开山、临济宗日本化的重要奠基人:纪念无相大师圆寂650周年
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作者:
杨曾文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 国师 日本化 无相 现实主义 天皇 奠基人 大师 幕府 禅僧 临济宗
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描述:妙心寺的开山、临济宗日本化的重要奠基人:纪念无相大师圆寂650周年
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临济宗思想初探
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作者:
潘桂明 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:临济宗思想初探
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临济义玄禅学思想述评
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作者:
李肖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 思想述评 思想史 西方思想 禅师 东明县 《大正藏》 临济宗 禅学
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描述:禅宗五家中,以临济宗最具中国禅的特色,而开创临济这一系的,是义玄禅师。铃木大拙在《禅与西方思想》中称他是"中国禅宗思想史上第一位禅师"。
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灵隐寺举办“中日友好茶会”
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作者:
章小影 李生亮 杜豫玲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 灵隐寺 大地震 中日友好 僧人 日本 茶文化 表演 佛教文化交流 杭州 临济宗
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描述:2009年5月13日,2009杭州灵隐寺中日友好茶会在灵隐寺法堂举行。日本临济宗妙心派灵云寺住持则竹秀南长老一行参加了茶会,并表演