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才女关露卅年祭
作者: 陈章  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 关露  巴尔扎克  才女  《海燕》  高尔基 
描述:“春天里来百花香,朗里格朗里格朗里格朗,和暖的太阳在天空,照到了我的破衣裳……” 多么欢快豁达的歌词,朗朗上口。 《邓肯自传》、《笑的肇祸》(巴尔扎克)、《海燕》(高尔基)……
吐鲁番出土编号81TB65:1摩尼教残卷插图之臆说
作者: 许蔚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  佛教  祅教  图式 
描述:吐鲁番出土摩尼教残卷插图来源于多种艺术传统,特别是受到袄教图式的影响,其画面中人物身份也需由多种传统相互比照而加以确认。
临济宗心性论述评
作者: 方立天  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗杲  无事是贵人  语录  《大正藏》  “无”  无分别  临济宗  日常生活  无位真人  无依道人 
描述:临济宗心性论述评方立天唐代末期禅师义玄(?-867年)创立了临济宗。临济宗人忠实地继承了慧能、马祖、希运一系的心性思想,并且进一步提出“一念心清净即是佛”和“无事是贵人”等心性命题。临济宗人的命题,一方面着重否定外在于心、外在于佛的思想,力主超佛越祖...
论全真道哲学的心性超越旨归
作者: 李延仓  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 旨归  心性超越  全真道 
描述:全真道哲学以心性超越为旨归。其禅修观认为,执著于打坐的形式是无用的,修道的关键乃在于心的清静、慧悟;其经书观认为,读经不能以记诵为能事,而应当探意、采趣,即依心了悟文字背后的精神旨归;其丹道观认为,炉灶之事不是修道的枢要,修道的关键在于心地的"清静"。
雨后山行
作者: 黄昌振  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文学作品  诗歌  现代文学  《雨后山行》 
描述:苍山雨步停,林海雾纱萦。一水浮萍乱,半天云色清。湖开虹弄影,泉响乌传情。幸有和风伴,开襟景明。
《旅鼠之谜》教学设计
作者: 刘军田  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   小动物  自杀  教学设计  迁移  大自然  季节性  集体 
描述:一、激趣导入大自然真是神奇美妙,有许多奥秘等待我们去探索。你知道大雁为什么南飞吗;非洲大草原的角马为什么成群结队的季节性大迁移;鲸鱼为什么集体自杀……毫无疑问,大迁徒是为了寻找水草丰美、食物充足的乐园,而鲸鱼
浙闽木拱廊桥
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 营造技术  爱好者  木拱廊桥 
描述:对廊桥爱好者来说,蜿蜒的廊屋、繁复的装饰令人赞叹。但就桥梁史意义而言,浙闽木拱桥最核心的价值在于桥板之下、不为普通大众了解的桥拱结构与蕴含其中的营造技术。
少林隐僧
作者: 陈彦炜 姜晓明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 少林寺  曹洞宗  方丈  武功  绝学  三皇  武侠小说  嵩山文化  江湖  少林功夫 
描述:嵩山少林之所以能名冠天下,贵为祖庭,其核心原因就在于少林历经千年传续的独门绝学:禅武医。现在,一位正宗传人重出江湖
中国古代气功要籍导读
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:司马承祯撰。作者根据《庄子·大宗师》中的"坐忘"之说,加以阐述发挥,书中详细论述坐忘安心法,认为养生之关键在于静定功夫。行文流畅.影响深远。服气精义论气功服气代表作。
文学的起源:巫术发生说再思考
作者: 李艳永 韩文涛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原始思维  自然崇拜  当代启示  巫术 
描述:巫术发生说的魅力,在于其以丰富的蕴含和无限可能性触发人们的想象力和创造力,使得人们越来异己化的思维方式获得生机和活力,在面对自己心灵的时候是自然亲近而非异质剥离。
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