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初唐诗杂考(十七)
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作者:
杨墨秋 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《全唐诗》 杜审言 终南山 陈子昂 初唐诗 《太平广记》 杂考 司户参军 御史台 司马承祯
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描述:初唐诗杂考(十七)杨墨秋“方外十友”和“终南捷径”《新唐书·陆余庆传》载:“(余庆)雅善赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之间、毕构、郭袭微、司马承帧、释怀一,时号方外十友。”郭袭微,《元和姓纂》有“郭袭徵”,藏用《陈氏别传》亦称郭袭微,藏用是子昂生...
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“慈云极乐”磨心山
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作者:
王胤尹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 组成 大殿 层次 茶园 岱山 宝塔 普陀山 玉佛 白峰 建筑小品
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描述:磨心山由慈云极乐寺、仙芝茶园、慈云古庵、玉佛宝塔、白峰积雪、徐福公祠等景点组成。远远看去,慈云极乐寺很气派, 鳞次栉比,层次分明,可以看出寺是依山势而建,乍一看,觉得煞是壮观,如海上小布达拉宫。
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波西米亚信仰与崇拜:《我的安东尼娅》中的文学人类学
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作者:
刘娅 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗意信仰 自然崇拜 波西米亚
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描述:文章在文学人类学的指导下对美国女作家薇拉·凯瑟的《我的安东尼娅》中的无意识内涵——波西米亚信仰与崇拜进行了分析,得出有此信仰与崇拜的安东尼娅才是“我”的安东尼娅、作者赞颂的安东尼娅。
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素雅白茶,出尘而往
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作者:
风之子 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 银针 太阳 白茶 演绎 绿茶 福鼎市 古琴 月亮 太姥山 普洱
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描述:白茶,太姥山里的隐者,没有绿茶的清香,没有普洱的醇厚,没有观音的高扬,但我想对你说,你柔和静谧。白毫银针,你的家人,如银似雪若霜,袭凉凉白衣,披一身灵毫,带着太阳的气息,月亮的阴柔,将素、将雅、将韵演绎到了极致。听着悠远的古琴仙音,泡一杯白毫银针,坐在夜的
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回望三峡
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《离骚》 长江 黄河大堤 大宁河 江汉平原 澶渊之盟 悬棺葬 南朝文学 《九歌》 大自然
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描述:江水悠悠。当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来,屏障般遮在两旁,原本极开阔的视野忽地局促起来。平缓的江水顿如脱缰野马,拥挤着,跳跃着,咆哮奔腾,那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪而过。就像古诗里说的:“峰与天关接,舟从地窟行”,天仿佛一下子被山拉低了许多...
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坦伯马人的“二次葬”
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作者:
魏复 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 葬礼 广场 村落 二次葬 死者 男子 成人仪式 风俗 死亡 担架
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描述:在多哥北部阿塔科拉山脉的凯兰河谷,居住着非洲古老民族之一的坦伯马人。据说其祖先可追溯至撒哈拉沙漠尚是一片绿洲时代的古尼古罗人种,他们一直保持着非洲大陆的原始文化。根据坦伯马人的风俗,只有年逾花甲的老人故去,才为其举行葬礼。老人死后,其遣属须先将尸体
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新疆和静县察吾乎沟口二号墓地发掘简报
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作者:
丛德新 何德修 陈戈 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 图版 和静县 墓葬 发掘简报 二次葬 底径 标志 儿童 石堆 直径
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描述:1983—1984年,我们对和静县北哈拉毛墩乡察吾乎沟口一、二、三号墓地进行了发掘。一号墓地的发掘简报已经发表,下面介绍二号墓地(图一)。二号墓地南北长约750米,东西宽约300米,共分布有122座墓葬,我们仅发掘了其中的18座。参加发掘工作的有考古研究
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五台山万圣佑国寺南山极乐寺香火斋田碑记
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南山 房屋 极乐 住持僧 五台山 月池 巡检司 布政使司 自此以后 大和
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描述:五台山万圣佑国寺南山极乐寺香火斋田碑记钦命二品衔曾任代办山西巡抚事署理布政使司雁平兵备使者他拉氏恩霖撰文凡天下之事,要其终而后知;君子用心,要其成而始。见事功之济否?是以,君子之所为,识见既真,不避怨嫌,方能终其事矣。五台山极乐寺住持僧教化普济弃官为...
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ZARA两年8次连登质量黑榜
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作者:
杨桐 杨贺博 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 服装产品 服装质量 监督抽查结果 产品标注 纤维含量 质检部门 zARA ZARA
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描述:2011年12月5日,上海质检部门公布了一批对在上海生产、销售的休闲服装产品进行的质量监督抽查结果。结果显示,包括ZARA(飒拉)在内的10批次休闲服装质量不合格。其中,ZARA的一款开襟衫纤维含量项目实测结果与产品标注的不相符。
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歌唱家老薛
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作者:
张海滨 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 玉米糊 人生之路 模仿 生活经历 生活中 丰富 粪粒 陕西 人文情怀 歌唱艺术
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描述:老薛,性情中人,极爱唱歌,别看他平日里装得跟个憨子似的,一上舞台——好家伙!立马神采飞扬,抑扬有致,声情并茂。老薛其实比我还小几岁,没法子、小时候是从陕西老家农村土圪拉里“滚”出来的,吃过高粱饼子、喝过玉米糊糊;也穿过对开襟的老棉袄,更着过“踢死牛”的