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兴办地方大文化 推动大安快发展
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作者：
朱万和 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化自觉 文化 大安 发展
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描述：文化自觉是推进文化大发展、大繁荣的思想基础和先决条件，我们身负“要建设文化强国，树立高度的文化自觉和文化自信”的历史任务。本文就大安地方文化发展提出三点见解，与大家共同探讨。
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壮族丧葬仪式结构及其文化象征意义解读(二)——以榕垌村壮族二次葬仪式结构及其文化象征意义分析为例
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作者：
梁福兴 陆发焕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 象征 二次葬 壮族 仪式 榕垌村 结构
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描述：壮族丧葬仪式结构及其文化象征意义解读(二)——以榕垌村壮族二次葬仪式结构及其文化象征意义分析为例
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壮族丧葬仪式结构及其文化象征意义解读(一)：以榕垌村壮族新丧首次葬仪式结构及其文化象征意义分析为例
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作者：
梁福兴 陆发焕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 象征 壮族 丧葬仪式 榕垌村 首次葬
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描述：壮族丧葬仪式结构及其文化象征意义解读(一)：以榕垌村壮族新丧首次葬仪式结构及其文化象征意义分析为例
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云南壮族的自然崇拜及其对生态保护的意义
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作者：
杨宗亮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 生态保护 云南壮族
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描述：云南壮族的自然崇拜及其祭祀活动,反映出壮族的自然至上和人与有生命的自然物之间的平等关系的生态文化观。壮族的自然崇拜在客观上对生态保护具有积极意义。但是,这种植根于敬畏自然、崇拜自然心理上的迷信思想,影响壮族现代生态文明观念的形成。
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妈祖文化传播主体流变述评
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作者：
吉峰 徐维玮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 妈祖 传播主体
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描述：妈祖文化传播主体基本上来说就是妈祖文化的创作主体。妈祖文化的传播主体,随着历史的变迁和社会的发展、繁荣,出现了不同的发展变化阶段,走过了从不自觉阶段、自觉阶段到职业化道路。本文着重对妈祖文化传播主体的流变进行述评,理清妈祖文化传播的脉络。
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妈祖文化传播主体流变述评
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作者：
吉峰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 妈祖 传播主体
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描述：妈祖文化传播主体基本上来说就是妈祖文化的创作主体。妈祖文化的传播主体，随着历史的变迁和社会的发展、繁荣，出现了不同的发展变化阶段，走过了从不自觉阶段、自觉阶段到职业化道路。文章着重对妈祖文化传播主体的流变进行述评，理清妈祖文化传播的脉络。
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共同体的想象:港里村妈祖信俗的仪式传播研究及其意义
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作者：
曾伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖信俗 共同体 仪式传播
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描述：民间传统文化在现代社会遇到种种困境和危机,其生存境况日益窘迫.产生于传统文化语境中的民间信仰如何生存和发展,已然成为一个重要的问题.本文以港里村妈祖信俗的仪式传播研究为例,初步分析了妈祖信俗能否适应当前的时代语境、能否有效传播并产生积极的现实意义等问题.
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民俗文化视野下的庆元木拱廊桥
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作者：
吴积雷 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 木拱廊桥 民俗
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描述：被桥梁界誉为“活化石”的木拱廊桥,以其精巧的结构和优美的造型形成独特的山地人文景观。其蕴涵的文化是多方面的,本文试图以浙江庆元木拱廊桥为研究对象,从民俗文化的角度来观照这一宝贵的文化遗产,侧重探讨其禁忌、祭祀和风水方面的文化内涵。
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沧海馨香：妈祖文化的发展特点略论
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作者：
吉峰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 妈祖 特点
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描述：妈祖信仰是中国文化历史发展过程中所形成的独特产物,历经宋、元、明、清、民国、现代六个时段,在不同时期的发展又有着新的形态出现。文章从四个层面分析妈祖文化的发展过程中呈现的特点:三教共塑、多元神职、影响广泛、维系华人。
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夸父逐日与土家悬棺葬的文化契合
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作者：
刘耀红 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 土家悬棺葬 夸父逐日
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描述：“夸父逐日”是中华文化的精髓之一；土家悬棺葬是土家族传统文化的重要组成部分。二者看似风马牛不相及，实则有着千丝万缕的内在联系。细一分析，便可发现其中微妙的契舍点。