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浙西南廊桥文化艺术
作者: 徐健超  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 廊桥  文化  木拱廊桥  保护  建筑装饰 
描述:古桥梁是理性和感性结合的结果,是古建筑的重要组成部分。在漫长的社会发展过程中,先民们因地制宜地创造出各种类型的桥梁形式:碇步桥、浮桥、拱桥、梁桥、索桥和廊桥等。浙西南分布着数量可观的各式廊桥,本文将从其概况、举要、建筑装饰、廊桥文化、遗产保护等方面进行阐述。
妈祖信仰的形成与传布
作者: 吴晓红  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 女神  文化  妈祖 
描述:文化的角度,对东方的海上和平女神妈祖的形成方式、传播方式和对后世的影响进行比较分析,有助于了解妈祖崇拜所蕴含的独特文化传统与民族精神。
戏园子文化与品种审定
作者: 中国玉米  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化  喝茶  瓜子  品种审定  花生 
描述:戏园子文化与品种审定
唐代佛、道二教的发展趋势
作者: 孙昌武  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道德经  传统文化与现代化  中国化  道教  政治体制  宗教信仰  中国宗教  唐代佛教  发展趋势  司马承祯 
描述:佛、道二教至唐代都发展到了极盛阶段。这也就意味着它们做为中国宗教的本质特征也最为充分地显现了出来。这些特征,不仅清楚地表现出中国宗教的基本性格,而且也反映了中国古代宗教与文化发展的某些规律性的特点。
三津福主 四海同光——天津天后宫的地域性传统文化内涵
作者: 袁海滨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化  传统  地域性  民俗  建筑 
描述:三津福主 四海同光——天津天后宫的地域性传统文化内涵
平话人“土地诞”仪式及其人类学解读
作者: 臧敏娜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平话人  人类学  文化  土地诞 
描述:平话人“土地诞”仪式及其人类学解读
平话人“土地诞“仪式及其人类学解读
作者: 臧敏娜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平话人  人类学  文化  土地诞 
描述:平话人“土地诞“仪式及其人类学解读
七夕节几种常见习俗
作者: 赵亮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 七夕节  文化  中国传统  习俗 
描述:这是最早的乞巧方式。始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。
神影婆娑:台湾"十二婆姐阵"的文化展演
作者: 蔡欣欣  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教性  文化  民俗观  展演  陈靖姑  迎神赛会  台湾地区 
描述:"十二婆姐阵"是台湾迎神赛会中宗教性艺阵,相传是由"临水夫人"陈靖姑身旁的"三十六宫婆姐"演化而来.基于"洁净"的民俗观,传统"十二婆姐阵"主要由男性扮演,经南"面具"妆扮化身,以纵队行走或绕网阵式,在庙会神诞庆典时绕境巡安,执行着佑孺护婴与驱邪避煞的神职法力.
武当太乙门内功文化脉系溯源(六):金门呈盛世
作者: 梁英杰 唐新晖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 内功  文化  传承方式  战国时期  盛世  金门  武当山 
描述:武当山,有史以来就是道家修习的重要场所,从远古的真武大帝到战国时期的尹喜,一直都延续着。这种延续在漫长的历史长河中,基本上是以一种松散的方式传承着。这种传承方式在武当太乙门中,被称为星野传承。这一段时期称为星野时期。这一现象一直延续到隋唐。
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