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司马承祯与唐代道教镜说证
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作者：
王育成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 上清含象剑鉴图 司马承祯
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描述：司马承祯是唐代著名的高道 ,道书中明确记载他曾制造过道教铜镜 ,现存或见于著录的铜镜实物中即有一些属于《上清含象剑鉴图》所录镜式。
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真武大帝玄武
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作者：
本刊编辑部 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：四圣兽之一的玄武，于战国典藏早已有记载：“玄武谓龟蛇，位在北方，故日玄，身有鳞甲，故曰武”。其形象有如蛇首龟身，坐镇北方，与眼前采用HellaFIush的改装潮流取向的锐志造型非常吻合!
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甲骨文中的自然崇拜与上古神话
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作者：
聂广桥 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神话 自然崇拜 甲骨文
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描述：作为中国现存最早的文字,甲骨文记载了上古祖先在强大自然前的崇拜。这种自然崇拜反映了上古祖先心中对那种客观不存在的力量的幻想,这就是我们后代所谓的"神"。这些自然崇拜的过程也成为中国神话传说的源头。
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福鼎槟榔芋白绢病发病规律及防治措施
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作者：
谢云妹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 福鼎槟榔芋 防治 白绢病
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描述：于 1 995～ 1 998年在福鼎市分别调查了不同芋田环境条件对芋白绢病发病率的影响 ,通过连续四年对 3块不同芋田芋白绢的观察记载 ,总结了芋白绢病的病情病征。并从肥料配比、水管方式及药剂筛选等方面探索了防治芋白绢病的措施
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提线木偶戏史迹考述
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作者：
黄李娜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 战国时期 制作技艺 提线木偶戏 傀儡戏 寓言 故事情节 表演 考述 先秦时期 孟尝君
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描述：提线木偶戏的源头,可以追溯到先秦时期。《史记》中有两处有关偶人的片段,其一为《史记·孟尝君列传》中记载:苏代谓曰:今旦代从外来,见木偶人与土偶人相与语。木偶人曰:天雨,子将败矣!土偶人曰:我生于土,败则归土,今
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泉州提线木偶
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作者：
王景贤 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 泉州 传统剧目 演奏技法 提线木偶 文献记载 造型艺术 周边地区 制作工艺
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描述：泉州提线木偶戏,古称悬丝傀儡,源于秦汉。据文献记载,可知其至迟于唐未五代已在泉州及周边地区流行。此后历经宋、元、明、清以至当代,传承不辍。至今保存700余出传统剧目和由300余支曲牌唱腔构成的独有剧种
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《一捧雪》本事与所谓“一捧雪玉杯”辨
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作者：
康保成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明末 鸣凤 附会 李玉 清明上河图 创作 历史记载 民间文学 传奇 传说
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描述：一明末李玉的《一捧雪》传奇搬上舞台后,立即产生了强烈反响,寻找、猜测其创作依据的工作也随之开始,迄今二、三百年,不断有新的发现。人们认为与《一捧雪》有关的历史记载,归纳起来,大致有如下三种: 一、关于《清明上河图》的传说。
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千年山哈魅力畲服
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作者：
雷建华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 黑 凤凰装 腰带 三公主 蓝
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描述：文章主要讲述了畲族服饰的各种特点，先是介绍畲族服饰的头饰，再是凤凰装，腰带，男子的服饰，祭祖服等，再从美术色彩的角度进行适当的分析，传达出畲族服饰特有的民族审美趣味，最后以古时先人对畲族记载的文章来进一步烘托畲族服饰高古、朴素的独特魅力。
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浙闽之间有个罕见的“廊桥王国”
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作者：
鲁晓敏 付大伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 廊桥 福建省 史料记载 浙江省 浙西南
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描述：说起“廊桥之乡”，人们多会想到浙江省的泰顺，福建省的寿宁、屏南。但很少有人知道，浙西南一隅的庆元，是中国廊桥数量最多，且拥有最古老木拱廊桥的县份：史料记载最早的木拱廊桥、现存寿命最长的木拱廊桥、单孔跨度最大的明代木拱廊桥、
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贵溪仙水岩崖葬之“谜”
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作者：
彭适凡 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 赣东北 贵溪 悬棺葬 流行 南方地区 民族学 葬俗 崖葬 我国古代 考古工作
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描述：在云雾缭绕的悬崖峭壁上,安放着一尊尊棺椁,这是古代我国南方地区流行的一种奇特葬俗,考古和民族学者称之为悬棺葬、崖葬或崖洞葬等等。据文献记载和考古工作者的初步调查,赣境古代流行崖葬的地区有贵溪、余江、横峰、