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首页>根据【检索词:重庆地区】搜索到相关结果345条

壮族地区的二次葬式: 作者： 黄林 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 二次葬丧葬制度壮族; 描述：二次葬是一种古老的葬式,最早发现于新石器时代早期,至今仍在壮族及其周边民众中流行。本文运用考古学及民族学资料,从地理、政治、民俗等方面对二次葬及其在壮族地区留存原因进行梳理。

皖西南地区的丧葬调查: 作者： 陈姗姗 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 三畈村桐城皖西南地区丧葬; 描述：丧葬作为重要的人生礼仪，历来为人们所重视。二次葬作为一种独特的丧葬方式，历史悠久，流行于我国南方地区。安庆桐城市三畈村就是其中之一，本文以三畈村为调查对象，探讨了二次葬的过程，分析相关原因，以期深层次的把握二次葬的内涵，并对殡葬改革提出了相关思考。

林龙江与仙游地区的“三一教”: 作者： 陈职仪 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 明嘉靖仙游县林兆恩龙江书院紫阳乡土三一教性命之学林龙; 描述：林龙江与仙游地区的“三一教”陈职仪一、林龙江祖籍渊源初考林龙江的“三一教”在仙游之所以极为兴盛，与其祖籍渊源不无有关。林龙江先生是出生于莆田城赤柱巷，而仙邑折桂里朱紫阳村今普明书院的前身即是林氏先祖族居住的遗址。朱紫阳旧居是林氏家族一八世孙林攒公的后...

畲族不是闽粤赣交界地区古越人的后裔: 作者： 白廓 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： “山都” 渊源关系《后村先生大全集》《太平御览》木客悬棺葬古越人闽粤赣交界地区《太平寰宇记》畲族先民; 描述：畲族不是闽粤赣交界地区古越人的后裔白廓在畲族来源的争论中，主张畲族是闽粤赣交界地区古代越人后裔，是其中主要的一说，集中地表述于蒋炳钊先生《畲族史稿》有关章节中。本文分析其土著说根据的失误及相关的悖见，指出闽粤赣交界地区有越人后裔的土著族，但不是畲族，...

略论江浙地区石室墓的几个问题: 作者： 周大鸣 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 随葬品二次葬石棺墓石棚墓草鞋山遗址石结构悬棺葬石棺葬江浙地区石室墓; 描述：略论江浙地区石室墓的几个问题周大鸣Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｅｘｐｌｏｒｅｓ２ｏｒ３ｑｕｅｓｔｉｏｎｓｏｆｓｔｏｎｅｈｏｕｓｅｍｏｕｎｄ．Ｔｈｅｆｉｒｓｅ，ｔｈｅａｕｔｈｏｒｐｒｏｖｅｓｔｈａｔｔｈｅｓｔｏｎｅｈｏｕｓｅｇｒａｖｅｒｅｓ...

重庆新材料中心应用研究实验室、重庆市特色植物种苗工程技术研究中心揭牌仪式隆重举行: 作者：暂无 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 研究实验室新材料特色植物种苗重庆市工程技术研究中心重庆大学仪式科学技术研究应用; 描述：重庆新材料中心应用研究实验室、重庆市特色植物种苗工程技术研究中心揭牌仪式隆重举行

重庆新材料中心应用研究实验室、重庆市特色植物种苗工程技术研究中心揭牌仪式隆重举行: 作者：暂无 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 研究实验室新材料特色植物种苗重庆市工程技术研究中心重庆大学仪式科学技术研究应用; 描述：重庆新材料中心应用研究实验室、重庆市特色植物种苗工程技术研究中心揭牌仪式隆重举行

梅州地区冬种马铃薯优质高产栽培技术: 作者： 石汉祥黄晓凤 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 栽培技术冬种马铃薯高产梅州地区; 描述：介绍了梅州地区马铃薯优质高产栽培技术，以期为发展冬种马铃薯生产提供参考。

浅谈重庆市奉节县土家族哭嫁歌艺术特征: 作者： 梁琼 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 哭嫁歌重庆奉节艺术特征; 描述：浅谈重庆市奉节县土家族哭嫁歌艺术特征

凉山州美姑地区彝族服饰纹样探析: 作者： 张春新罗熳丽 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 彝族服饰纹样自然崇拜美姑万物有灵; 描述：根据田野调查的结果，归纳整理出凉山州美始地区的服饰纹样类型结合对当地彝族民间信仰“万物有灵”及自然崇拜等研究．分析、总结美姑地区舞族服饰纹弹的特点及当地的审美取向．探析由当地彝族服饰纹样所反映出的民间信仰及崇拜的文化价值.

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