全部 图书 期刊 报纸 图片 人物 视频 文库
检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(311)
按栏目分组
闽都宗教信仰 (216)
闽都民俗 (74)
畲族文化 (13)
闽都文艺 (8)
按年份分组
2015(311)
按来源分组
其他(311)
相关搜索词
杨岐禅宗文化对民众思想行为的影响:基于非正式制度对公共管理的作用
作者: 王朝新  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅宗文化  禅文化  非正式制度  思想行为  民众  禅师  公共管理  临济宗 
描述:宋朝庆历年间(1041-1048),方会禅师(996-1049)住持杨岐山普通寺。方会禅师上秉佛祖心宗,中承历代祖师道统,将当时已形成宗派的临济禅文化发挥到巅峰。
清代民国年间全真道宫观经济与地方社会:以陕西留坝张良庙为个案的研究
作者: 王芳妮 赖全  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  清代民国  宫观经济  地方社会 
描述:清代民国年间全真道宫观经济与地方社会:以陕西留坝张良庙为个案的研究
关于撰述当代《台湾道教史》的诠释建构试探:兼台湾本土世业道坛与道法传承谱系的相关研究突破问题
作者: 谢聪辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 台湾  道坛道士  道教史  正一道 
描述:关于撰述当代《台湾道教史》的诠释建构试探:兼台湾本土世业道坛与道法传承谱系的相关研究突破问题
中亚摩尼教、基督教、佛教之关系——评《丝绸之路上基督教、诺斯替教和佛教之碰撞》
作者: 孟格斯 桂林 杨富学  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 碰撞  摩尼教  佛教  基督教 
描述:本文作者通过对克林凯特《丝绸之路上基督教、诺斯替教和佛教之碰撞》一书进行了详细的研究和评论,使我们了解到该书作者对世界三大宗教之间关系的精辟认识,进而又对摩尼教、基督教和佛教之间的关系进行了详尽的阐述,是一篇不可多得的书评。
中亚摩尼教、基督教、佛教之关系——评《丝绸之路上基督教、诺斯替教和佛教之碰撞》
作者:  瑞士 孟格斯  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:中亚摩尼教、基督教、佛教之关系——评《丝绸之路上基督教、诺斯替教和佛教之碰撞》
《湄洲日报》妈祖文化报道及创新策略:以2011-2013年300份抽样为例
作者: 帅志强 朱志敏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 报道  湄洲日报  新媒体  妈祖文化 
描述:采取抽样方法对2011—2013年《湄洲日报》妈祖文化报道进行内容分析,对《湄洲日报》负责妈祖文化采写的记者进行深度访谈,发现妈祖文化报道存在的问题,从报道议题、报道技巧、报道策划、新媒体利用等方面提出具体的创新策略,以增强报道宣传的效果。
“五四”先驱诗歌创作的自然崇拜与诗人心态——以早期白话诗人康白情为个案分析
作者: 龚奎林  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  诗人心态  “五四”时期  康白情 
描述:“五四”诗人康白情崇尚自然美,以自然入诗,追求诗歌自然化和自然诗歌化理论,从而形成一种“自然崇拜”。他在诗歌创作中借用自然崇拜来表达对自由人性的向往,抒发其追求自由的诗人心态,从而使两者相互融合、相互辉映,加速了新诗的现代化进程。
对小柴胡汤证的两点认识
作者: 牟克祥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 小柴胡汤证  寒热往来  病变特点  柴胡证  认识  胸胁苦满  伤寒论  和解少阳  主证  少阳病 
描述:一、对但见一证便是,不必悉具的认识 但见一证便是,不必悉具一语,出自《伤寒》101条,指的是只要见到柴胡主证,便当与柴胡汤,不必待其证候全见.恽铁樵云:有柴胡证,谓证有主从,柴胡证以寒热往来为主证。所谓不必悉具者,谓副证不必
对和谐劳动关系的哲学思考
作者: 彭洲飞 李佳裔  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 差异协同  “圆道”  矛盾论  和谐劳动关系  马克思哲学  “和” 
描述:从古今中外哲学角度来看,马克思终身追求的共产主义社会本身就包含着和谐劳动关系的实现,历史唯物主义与辩证唯物主义中矛盾、中国哲学中的"和"与"圆道"思维以及系统哲学中差异协同原理,也都支撑着和谐思维。
浅谈司马承祯之《导引论》
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 司马承祯导引 
描述:道教在中国古代独具特色的养生体操——导引的传存及创新上,功不可没。唐代名道司马承祯(647—735)即为其中的佼佼者。他一生著作宏富,对导引也别有见地。譬如,《云笈七签》卷57所载他的《服气精义》中有《导引论》专述导引。
Rss订阅