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香水湾畔港尾村黎族自然崇拜: 作者： 马姿燕 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 自然崇拜土地公龙门七爷灶公; 描述：笔者在田野调查的基础上,对海南省陵水黎族自治县港尾村黎族的自然崇拜作了详细的陈述和分析研究.本文首先介绍了港尾村生态人文环境的基本概况.其次陈述了港尾村人对土地公、灶公、天神、龙门七爷(海神)、饲猪奶的崇拜,畏惧猴子神、鹧鸪.

略论外丹术的世俗动机: 作者： 张钦 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 外丹术世俗动机孙思邈道士金丹术本草学烧炼陶弘景黄金司马承祯; 描述：略论外丹术的世俗动机张钦外丹术是指用炉鼎烧炼丹砂等矿物质以获取“长生不死”之仙药的方术，又称为炼丹术、金丹术等。它源起得很早，据陈国符先生考证，“我国之金丹术与黄白术，可溯源至战国时代燕齐方士之神仙传说与求神仙仙药，盖战国时代先有神仙传说与求神仙奇药...

玄武石刻考证: 作者： 杜宇 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 玄武石雕玄武来历真武崇信玄武与道教; 描述：玄武石雕在我国多地可见,玄武是由龟和蛇组合成的一种灵物。在民间信仰中,玄武是北方星宿为北方之神、水神、生殖之神和司命之神。玄武又被道教作为图腾,被后世的道士们升级做北方的大帝"真武大帝",真武崇信盛行。

明王朝与武当道教: 作者： 唐大潮石衍丰 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 玄武神玄天上帝全真派张三丰道士武当道教正一天师明王朝《大岳太和山志》道教宫观; 描述：明王朝与武当道教唐大潮石衍丰武当道教是指以位于湖北均州（丹江口市）以南的武当山为本山的一个道教流派。它的形成和发展是与尊奉玄武神（后改为真武神，尊为真武大帝、玄天上帝等）分不开的。玄武神与武当山相联结的最早的神话传说是：“古有净乐王与普胜皇后梦吞日光...

妈祖：跨越海峡的一曲吟唱: 作者：暂无 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 妈祖海峡两岸吟唱海上; 描述：2011年10月5日是“海上平平女神”妈祖羽化升天1024周的的日子。

嘉绒藏族猎人──吊鹿子: 作者： 嘎布达 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 藏族吊鹿子猎神崇拜民族风俗中国; 描述：生活在大渡河上游崇山峻岭之间的嘉绒藏族，善骑射、好狩猎，并且有神秘的猎神崇拜。猎人中有一部份被称为“吊鹿子”的，他们主要依靠在鸟兽出没的山道上铺设绳套机关来捕获猎物，据称，他们还掌握有一套严密的咒语法术。吊鹿子们共同供奉的猎神叫“卓大山王”，他的神龛...

空中茶寮: 作者：暂无 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 交会对接茶载人; 描述：这套纪念“天宫”l号和“神舟”9号载人交会对接成功纪念邮品的封面

感怀: 作者： 谷中维 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 文学作品诗歌现代文学诗集; 描述：追月赶星尘汗涔，精神抖抖敞开襟。挺身不计风寒暖，越涧焉量水浅深。

青春系腔调不会闷死星人清新风向标的现实版演绎: 作者：暂无 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 青春演绎风向标; 描述：过了年，休了假，你本命年的红裤头也该光荣退伍了吧！低迷的神情，失落地嘟着嘴……

神秘多姿的历史遗迹、历经沧桑的革命遗址、底蕴深厚的民间文化、丰富多彩的民间艺术、淳厚朴实的民俗风情，乌龙山是一座神秘多彩的文化大观园: 作者：暂无 年份：2015 文献类型：期刊; 描述：神秘多姿的历史遗迹、历经沧桑的革命遗址、底蕴深厚的民间文化、丰富多彩的民间艺术、淳厚朴实的民俗风情，乌龙山是一座神秘多彩的文化大观园

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