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绍兴吕府
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作者：
周思源 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 纵轴 须弥座 进深 厅堂 开间 阶条石 建筑群 绍兴县 穿斗式 双步梁
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描述：吕府在绍兴城西北,东起原万安桥,西至谢公桥;南从新河弄起,北至大有仓;东西长167米,南北宽119米,计29.8亩,是江南少见的大型住宅建筑群。根据《绍兴县志资料》记载:"吕本既于余姚建相国第,复于郡治山阴地更造行府"。吕府就是吕本的行府。吕本(1503年——1587年),明代余姚人,
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庐山得名考
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作者：
张友于 刘美嵩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 百越 汉武帝 干越 淮南国 越族 庐江 悬棺葬 东野 庐山 敷浅原
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描述：庐山是驰名国内外的游览胜地之一,它雄峙在长江南岸,面积约二百五十平方公里。庐山的北麓是九江市,南麓是星子县,襟江带湖。山上云雾绕幻,悬崖瀑布,峰险瀑奇,瑰丽多姿,千百年来吸引了众多的游客。当人们到庐山旅游时,在饱览它的秀丽景色之后,免不了要问及庐山名称的来历。
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全真道传入江西及其蕃衍
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作者：
郭树森 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武当 江西南昌 疑难杂症 陈致虚 蕃衍 宋理宗 净明道 全真道 赵友钦 三清宫
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描述：全真道传入江西及其蕃衍郭树森全真道又称全真教，或全真派。为金代北方兴起的三个新道派之一。创始人是王重阳及其七个弟子：马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二。全真道是后期道教中最大的派别这一。它在发展的过程中，不断南传，几乎遍布江南各省、...
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南宋元代符篆道的发展与净明道的出现及其思想特质
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作者：
范立舟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 内丹道 净明道 元代 道派 宋太宗 思想特质 南宋 符篆
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描述：符篆道派一直是汉魏以来道教的主流，北宋太宗以来，朝廷崇信的道派主要是内丹道和符篆道。分别以龙虎山、茅山、阎皂山为本山的天师道（正一道）、上清道、灵宝道三大传统符篆道派成鼎足之势，以江南为主要传播区。三家盛衰互有不同，
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春盛茶香
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作者：
觉者自悟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西湖龙井 植茶 秋茶 金坛雀舌 茅山派 茅山青峰 给你 葛玄 天地人 夏茶
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描述：人间四月,阳春已至。桃红柳新,山水之间,茶树发新芽,江南等茶乡的上空,已经弥漫着浓浓的茶香。若想和春暖花开融为一体,也许,喝茶会给你带来一抹鲜活的翠绿。城市的喧闹吵不过心底的静谧,繁忙的脚步抵不过新茶的清香,摈弃烦恼,放慢脚步,趁着春色,来约茶。
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早期灵宝经与汉魏天师道--以敦煌本《灵宝经目》注录的灵宝经为中心
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作者：
王承文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 张道陵 东晋 灵宝经 葛巢甫 葛玄 天师道
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描述：本文拟从敦煌本陆修静《灵宝经目》所著录的一批早期灵宝经，探讨汉魏天师道在江南地区的传播及其对东晋南朝新道派的重大影响。国外学者较多关注灵宝经对大乘佛教教义的借鉴，我们则强调早期灵宝经其实保存着更为深厚的本土道教传统和本土文化传统。
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女神马仙研究综述
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作者：
廖艳侠 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 孝妇 民间造神 信仰文化 本地化 马仙
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描述：马仙是福建三大女神之一，历史地位仅次于妈祖和陈靖姑。马仙流传的地域，包括浙江南部和福建大部分地区。以上各地方志中均有马仙的相关记载，从地域分布来看，闽北、闽东是主要信仰地区。关于马仙的出生地籍贯、以及各种传说故事也因时、因地、因人而流迁变化。
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纪念黄翔鹏发现一钟双音30周年
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作者：
冯洁轩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 黄翔鹏 一钟双音
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描述：本文系作者为纪念黄翔鹏先生发现一钟双音30周年而作。原文已在上海音乐学院学报《音乐艺术》发表,本刊转载。
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追梦楼兰
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作者：
葛玄 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 笙管 酒绿灯红 胡杨树
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描述：追梦楼兰，看大漠深处藏匿的风云， 丝路情系幢幢楼台曾经的兴奋。 是谁的诗文雕塑成不朽的纯真？ 绿洲边的守候激发了谁家的寻问？
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屏南四平傀儡戏调查札记
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作者：
叶丽银 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 四平傀儡 分布与班社 坛班与传承
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描述：作为戏剧艺术形态存在的四平傀儡戏,它不仅保存大量古制木偶艺术余绪,而且是探索四平腔在屏南乃至福建流播的一个参照系。本文系笔者对屏南四平傀儡戏的分布状况作田野调查的一个综述。