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武夷山悬棺葬之谜
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作者：
易名 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 船棺 西瓯 葬式 墓主人 船形 考古工作者 陪葬品 东瓯 葬俗 福建省博物馆
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描述：在福建武夷山峭拔高耸的悬崖绝壁之上,散落着数千具距今约4000多年的船形“悬棺”。这些“悬棺”的主人是属于远古哪个族种,他们为什么要把棺材搁在几乎无法攀缘的高高的绝壁之上,他们又是用怎样的方法放上去的,一直是一个令一代又一代后人绞尽脑汁的难解之谜。
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三峡悬棺不解之谜
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作者：
唐旭 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三峡 悬棺葬 悬崖
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描述：悬棺葬是古代一种比较奇特的葬式：在江河沿岸，选择一处壁立千仞的悬崖，用我们至今仍不知晓的方法，将仙逝者连同装殓他的尸棺高高地悬挂于悬崖半腰的适当位置。一口沉甸甸的尸棺，一具冷冰冰的尸骨，怎么会“飞”到那高高的悬崖上？我们有限的智慧还难以解读这千古之谜。
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不寻常的葬俗：古峡迷雾话悬棺
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作者：
郝国胜 任风 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三峡地区 悬棺葬 峡谷区 集中分布
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描述：三峡地区多悬棺。三峡地区的“悬棺葬”反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门，下至宜昌南津关，全长约190公里的三峡峡谷区域，先后发现了著名悬棺点凡十余处，它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
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不寻常的葬俗:古峡迷雾话悬棺
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作者：
郝国胜 任风 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 随葬品 三峡地区 长江 悬崖峭壁 战国时期 悬棺葬 葬俗 两岸 集中分布 区域民族
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描述：三峡地区多悬棺。三峡地区的"悬棺葬"反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门,下至宜昌南津关,全长约190公里的三峡峡谷区域,先后发现了著名悬棺点凡十余处,它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
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不寻常的葬俗:古峡迷雾话悬棺
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作者：
郝国胜 任风 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 随葬品 三峡地区 长江 悬崖峭壁 战国时期 悬棺葬 葬俗 两岸 集中分布 区域民族
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描述：三峡地区多悬棺。三峡地区的悬棺葬反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门,下至宜昌南津关,全长约190公里的三峡峡谷区域,先后发现了著名悬棺点凡十余处,它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
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悬棺悬谜
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三峡 悬崖峭壁 悬棺葬 千克重 四川 龙虎山 丧葬习俗 天然洞穴 江西 药农
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描述：在中国历史上,有很多奇特的丧葬习俗,比如说曾经风行于一些少数民族的“腹葬”,就是死者的亲朋好友一起分食死者的尸体,他们认为这样死者的灵魂就能得到安慰。当然,这种非常奇特的葬礼我们现在已经看不到了。本文中,我们将介绍一种非常奇特的古代丧葬形式——悬棺葬。
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僰人之谜
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作者：
杨树帆 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东南地区 汉武帝 铜鼓 悬棺葬 历史 百越民族 四川 台湾地区 省博物馆 葬俗
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描述：我们知道僰人是因为世上还有悬棺。悬棺作为一种葬俗,并不仅见于僰人。在我国东南地区的福建、浙江、江西、台湾地区和西南的四川、贵州、云南,远至东南亚的一些国家都曾有这一葬俗,但是,这一葬俗已被历史所淘汰。许多地方只留下了悬棺葬被淘汰后的历史印痕,一些桩孔,一些
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中国悬棺综论
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作者：
陆敬严 刘大申 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 岩穴 随葬品 综论 悬棺 干越 葬式 贵溪 悬棺葬 圆圈 武夷山地区
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描述：悬棺葬是一种古老而特别的葬俗,起源于中国武夷山地区,流行于在中国长江以南的许多省区,甚至漂洋过海达于台湾和一些太平洋岛屿。悬棺葬往往施于偏辟山乡,高悬于峭崖之上,鲜为人知,也很难接近。史志资料中所发现的零散记载,一方面提供了
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探访中国最大悬棺群
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作者：
李明伟 秭宣 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中国西南地区 悬棺葬 棺材架 马桑 考古学家 仙人洞 天然洞穴 岩洞 望远镜 秭归县
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描述：悬棺神秘莫测,距今大都在二千年 以上,被称为世界文化史上的一大奇 观。它是古代特别是中国西南地区古代生活的人采用的 最多的一种祭祀 方式,其方法是 将去世之人的棺 材安置于人迹罕 至的悬崖峭壁之 上,或者停放于 天然洞穴之中, 或者人工打桩将 棺材架于其上, 高距地面一
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生死之间：贵州的岩洞葬
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作者：
李飞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 贵州 唐代 岩洞葬 木棺
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描述：岩洞葬是一种将死者遗骸置于天然溶洞内的特殊葬俗,广泛流行于黔贵山地。贵州是岩洞葬与悬棺葬的分野之地。贵州岩洞葬主要时代为唐代以降,迄今已发现近百处。岩洞葬是环境与文化相互作用的结果,是祖灵崇拜的表现形式之一。现代贵州岩洞葬是研究这一古老葬俗的"活化石"。