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《夷堅志》明教紀事史料價值辨釋
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作者：
林悟殊 殷小平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 喫菜事魔 摩尼教 《夷堅志》 明教 《佛祖統紀》
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描述：本文從歷史文獻學的角度,辨釋見於《佛祖統紀》之《夷堅志》明教紀事,認爲該紀事雖不見今本《夷堅志》,但大體應出自《夷堅志》作者洪邁之手筆;並就該紀事中有關明教的稱謂,教主之名諱,信徒之服色,該教對道教之依托,教徒的習俗等,一一加以辨釋,甄別其真僞,界定其與實際的距離。
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神影婆娑：台湾"十二婆姐阵"的文化展演
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作者：
蔡欣欣 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教性 文化 民俗观 展演 陈靖姑 迎神赛会 台湾地区
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描述："十二婆姐阵"是台湾迎神赛会中宗教性艺阵,相传是由"临水夫人"陈靖姑身旁的"三十六宫婆姐"演化而来.基于"洁净"的民俗观,传统"十二婆姐阵"主要由男性扮演,经南"面具"妆扮化身,以纵队行走或绕网阵式,在庙会神诞庆典时绕境巡安,执行着佑孺护婴与驱邪避煞的神职法力.
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台湾的开漳圣王庙(续)
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作者：
胡迌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 咸丰 圣王 桃园 保生大帝 元帅 台湾地区 三山国王
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描述：桃园县福仁宫福仁宫和仁和宫同在桃园大溪,建于嘉庆十八年(1813年)。当时朝拜开漳圣王者日多,遂从仁和宫迎请大溪埔顶仁和宫的开漳圣王殿尊神,建成补位宫。咸丰十一年(1861年),林本源家献地扩建庙宇,增祀天上圣母以佑护来往船只安全,并增奉三官大帝、玄坛元
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建国前妈祖信俗石刻档案解析
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作者：
陈祖芬 谢宇君 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖信俗 石刻档案 建国前
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描述：建国前妈祖信俗石刻是珍贵的实物档案,文章选取了有关的612件石刻,从形成时间、保存空间、石刻种类、关键词、题名以及信息的特殊性等方面进行了解析,认为妈祖信俗石刻的内容丰富,以颂扬妈祖圣迹、庙宇建设、庙务管理、地方治理等内容为主,具有较大的史料价值。
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茶寮碑记
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作者：
周建华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 茶寮碑 考
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描述：明正德十二年(1517),南赣巡抚王阳明在江西赣南崇义县平伏以谢志山为首的农民起义军后,勒石纪功,在崇义县思顺乡桶冈村茶寮悬崖绝壁上刻石,名为“茶寮碑”。数百年来,慕名而来考察和纪颂者络绎不绝。
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惠来石壁寮庵
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作者：
林俊聪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 石壁 2000年10月 明末 惠来县 县城 医术
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描述：2000年10月27日，惠来县神泉镇角林乡石壁寮庵，隆重举行重建落成暨诸佛菩萨开光庆典。它以处于蛤虮石壁下搭寮所成而故名，位于县城之南约5公里，面对文昌古塔，旁有通往县城古道。相传创自明末，以凤阳人来此传下伤科医术等秘书救人无数而古今扬名。
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香菇寮白毫茶扦插育苗繁殖技术
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作者：
施黎云 叶传瑞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 扦插育苗 香菇寮白毫茶
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描述：香菇寮白毫茶苗扦插育苗成活率低,制约其大面积生产发展。通过加强母本园建设、培养健壮扦插枝条、采用标准化扦插技术、加强肥水田间管理及病虫害防治、利用植物生长激素处理等综合措施,可以将扦插育苗成活率提高到85%以上,以扩大香菇寮白毫茶的种植面积。
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幸福广东 美丽惠东·巽寮
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 北回归线 大亚湾 海水浴场 广东 惠东县 海岸线 幸福 沙滩
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描述：巽寮处北回归线以南，惠东县的大亚湾畔，依山傍海，海天交融，环境幽雅。是粤东数百公里海岸线中海水最洁净的海湾之一，那洁白的沙滩，宽在30-60米之间变化，1米多深的平坦浅水达200多米之宽，是良好的天然海水浴场。足以让每一个爱海的人沉醉不知归路。
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手工搬运的安全要求
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 体力劳动 互相配合 手工 搬运 工伤事故 使用不当 滚杠 跳板 安全要求 重物
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描述：手工搬运是比较繁重的体力劳动,如果互相配合不好、工具使用不当,极容易造成工伤事故。常用的手工搬运及其安全要求一般是这样的:1.肩扛。其重量以不超过本人体重为宜。最好有人搭肩,搭肩应稍下蹲,待重物到肩后,直腰起立,不能弯腰,以防扭伤腰部。
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天龙屯堡最后的明朝人家
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作者：
宋一洲 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：在贵州安顺天龙屯堡古镇里,到处可见妇女身穿蓝色斜襟大袖长衫,系青丝腰带,着长裤、长衫,开襟处及领口、袖口边沿,绣以花边;长发分三绺,左右倒挽形成鬓角,后面-绺挽成圆髻再用白布包头一圈;耳佩坠,银手镯.这是什么民族?当地导游说:"她们的先祖是来自江淮的汉人."