-
珙县“僰人悬棺”岩画中的球戏
-
作者：
沈仲常 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 都掌蛮 调查 铜鼓 悬棺葬 岩画 人物画 三角形物 四川省 文物保护单位 娱乐活动
-
描述：四川珙县县城西南六十五公里的洛表公社,“僰人悬棺”及其岩画皆集中在这里,它是四川省1956年公布的第一批省级文物保护单位。这里“僰人悬棺”的岩画,早已作了摹绘,并已发表了《四川珙县“僰人悬棺”岩画调查记》 (以下简称“调查记”)(《文物资料丛刊》2)。
-
临济寺澄灵塔与临济宗
-
作者：
王运华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 后期禅宗 临济义玄 滹沱河 正定县 大雄宝殿 日本佛教 菩提达摩 公元 临济宗 佛教禅宗
-
描述：临济寺澄灵塔与临济宗王运华临济寺澄灵塔，又称青塔，位于河北省正定县生民街东侧临济寺内，现为河北省重点文物保护单位（照１）。塔始建于唐咸通八年（公元８６７年），金大定二十五年（公元１１８５年）重修，元至正三年（公元１３４３年）、明正德十三年（公元１５１...
-
官山行
-
作者：
赵斌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 黄岗山 官山 曹洞宗 原始森林 交界处 铜鼓县 核心区 禅宗 临济宗 自然保护区
-
描述：今年四月,踏着春天的气息、伴着明媚的阳光、带着长久的向往,我们一行赴官山考察。官山又名黄岗山,位于宜丰境内与铜鼓县交界处。该山封禁三百年,人迹罕至,22平方公里的原始森林,为省级自然保护区。官山东麓的洞山、西麓的黄檗山分别是禅宗曹洞宗和临济宗发源地。
-
远近闻名的天后宫
-
作者：
祁金华 年份：2015 文献类型 ：期刊
-
描述：地处九河下梢的天津,随漕运的兴起而发展起来.作为漕运的保护神天后娘娘,无疑会在这漕运的咽喉之地三岔河口安家落户.公元1326年,人们便建立了天后宫.1985年天津市政府又远见卓识地将这里辟为天津民俗博物馆,成为津门十景之一.……
-
泉州道教的宫观——真武庙
-
作者：
张炳熙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 法石真武庙 道教 泉州市 建筑风格 宫观
-
描述：法石真武庙，俗称上帝公宫，在泉州涂门外东海镇石头街，离泉州古城三公里许，位于石头山南脊，始建于宋代，奉祀真武大帝(即玄天上帝)。是泉州一座较为著名的道教庙宇，为宋代泉州府地方官望祭海神的场所。真武历来被尊为刺桐港一带的水神保护神，人们崇奉甚笃。
-
天津妈祖民俗体育文化探析
-
作者：
刘欣 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 体育文化 民俗体育 妈祖 特征 传承
-
描述：本文从文化视角对天津妈祖民俗体育进行研究。在探究其产生发展过程，梳理其主要内容的基础上，指出天津妈祖民俗体育具有祭祀性、娱乐性、传袭性、变异性、延伸性的主要特征，提出了加强宣传与推广，重视研究与创新，寻求交流与合作的保护与传承对策。
-
观音与妈祖之比较
-
作者：
曾婷 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 观音 女神 妈祖
-
描述：观音和妈祖是渔民中影响最大、信仰最众的神灵菩萨,是海上的保护神、灾难的救星。并随着后世影响,逐渐升格为尽善尽美、神威广大、具有无上神格和无限凝聚力的两位万能女神。观音在许多方面都与天后圣母相对应,民众无论贫富贵贱,都对此二神顶礼膜拜,恭敬有加。
-
陈靖姑文化的内涵与旅游开发
-
作者：
王光辉 袁书琪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑文化 旅游开发 内涵
-
描述：陈靖姑文化作为闽都文化的重要组成部分,具有丰富的区域文化内涵。依据国家"十一五"规划中文化体制改革意见,应抓住当前历史性机遇,大力保护开发陈靖姑文化,打造闽都文化精品,从而促进海峡西岸经济区文化建设。
-
大土苗族自然崇拜的生态效应与文化内涵初探
-
作者：
江兴龙 吴正彪 张明珍 吴昌龙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 生态保护 大土苗族
-
描述：本文在阐述大土苗族自然崇拜传统文化的形成、由来及背景的基础上,系统地剖析了自然崇拜在当地社区森林生态系统维系与生物多样性保护中的效应。并从道家、儒家、佛教的生态伦理道德,以及马克思主义生态文明理念的角度,对其自然崇拜的文化内涵进行了有益探讨。
-
鄂温克族萨满教信仰与自然崇拜
-
作者：
汪立珍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 保护自然 民间传说 萨满教
-
描述：萨满教信仰是鄂温克族传统文化中的主要内容之一。从民间文学、民俗学、历史学、文化人类学等方面来看 ,鄂温克族萨满教信仰的特征有 :自然崇拜的观念、古朴的自然保护意识 ,以及鄂温克族对自然界中天、日、月、星辰的独特认知和祭拜形式。