-
湘西凤凰苗族哭嫁歌音乐艺术特征探析
-
作者:
刘洁 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 湘西凤凰 苗族哭嫁歌 音乐艺术特征
-
描述:流行于湘西凤凰苗族哭嫁歌是苗族人民劳动和智慧的结晶,也是苗族婚俗文化的重要组成部分,它具有鲜明的民族和地方特色。本文主要从对哭嫁歌的旋律、曲调、演唱特征、艺术价值进行了一定的解析,并在此基础上总结其音乐美学意义,以此引起人们的关注,更好的促进苗族文化的发展。
-
隐藏在民间哭嫁与哭嫁歌中的女性意识
-
作者:
彭谊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 男权 女性意识 哭嫁
-
描述:哭嫁是流传于民间的一种习俗,有着极为丰富的内涵,其中充满了女性意识的自我表述。首先,通过哭嫁歌对压迫女性的夫家进行直接控诉;其次,哭嫁歌在很大程度上突出了女姓的性别意识;最后,通过哭嫁歌,女性在对男权制度下的婚姻形式进行批判的同时,表达了自己朴素的婚姻观。
-
依依惜别话感恩 喜事悲唱说哭嫁
-
作者:
谭德富 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 父母亲 哭嫁歌 养女 新娘 感恩 婚庆 土家族 长大 自伤 仪式
-
描述:养侬长大又陪妆,养女由来也自伤。最是哭声听不得,一声宝宝一声娘。这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,"最是哭声听不得,一声宝宝一声娘"道出了听哭嫁歌的感受。哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀。
-
依依惜别话感恩喜事悲唱说哭
-
作者:
谭德富 年份:2015 文献类型 :期刊
-
描述:养侬长大又陪妆,养女由来也自伤.最是哭声听不得,一声宝宝一声娘.这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,“最是哭声听不得,一声宝宝一声娘”道出了听哭嫁歌的感受.哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀.
-
实习实训基地市场化运行模式的探索与实践
-
作者:
刘玉荣 张进 涂铭旌 石东平 唐英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 实习实训 实践教学基地 市场化运行模式
-
描述:重庆文理学院涂铭旌院士团队针对材料类专业人才培养的要求以及实习实训基地的实际,对实习实训基地市场化运行模式进行了探索与实践,建成了4个实习实训基地,并形成了市场化运作模式、打造了一支校企一体化教师团队,并为学生提供了一定数量的就业岗位。
-
大学士隔壁的王阿奶不可笑
-
作者:
黄海清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 草根 太阳 称呼 身份 文渊阁 大学士 老人 诗话 推定 苏州
-
描述:吴修龄的《围炉诗话》中有这样一件事:苏州有个王阿奶,出殡时,送葬队伍前头高擎的"铭旌"旗幡)上写着:"皇明少师文渊阁大学士申公间壁王阿奶之灵柩"。看见王阿奶的名字,就可以推定她不是个很有身份的人。"阿奶"大概是民间对老人最普遍的称呼。说白了,王阿奶就是草根一个。
-
山东青州市仰天山路宋代砖室墓的清理
-
作者:
庄明军 李宝垒 王岩 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 砖雕 墓葬 宋代 建筑结构 二次葬 条形砖 青州市 现场勘察 仰天山 砖室墓
-
描述:2010年7月,青州市文物局接到报告,称仰天山路两侧挖掘光缆沟槽时发现古墓。青州市文物局派人赶赴现场勘察,初步断定为宋代早期砖室墓。该墓葬未被盗掘,基本保持原貌。遂对该墓进行抢救性发掘。现将情况进行初步报道。
-
客家民间风水意识利弊谈
-
作者:
赖雨桐 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 风水理论 人体骨架 二次葬 风水意识 居住环境 堪舆 生产生活用水 “风水” 具体分析 住宅建筑
-
描述:客家民间风水意识利弊谈赖雨桐“风水”,古称堪舆,是人们对居住环境进行选择的一种学问,是古代的环境学。传统的风水理论,既有迷信的部分,也有合理的、科学的部分,要作具体分析,不能笼统地一概斥之为迷信。客家民间存在着较强的“风水”观念,选择屋场或祖坟址(阳...
-
电话分析仪双音频频率示值准确度计量方法的探讨
-
作者:
胡晓英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 高频群 音频信号发生器 电话分析仪 比对 低频群
-
描述:本文主要提出了不用借助于电话机而对电话分析仪双音频频率示值准确度进行计量的一种方法.即通过利用两台音频信号发生器的输出频率模拟电话机双音频发号的高频群频率和低频群频率,将被检电话分析仪频率示值与音频信号发生器产生的频率标准值实际进行比对.
-
甲午120年祭(之六):中日甲午战争与中国近代政治制度改革
-
作者:
张洁 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 年祭 丁汝昌 北洋海军 海军提督 《马关条约》 海军建设 中国海军 近代政治 威海卫 制度改革
-
描述:120年前的1894年7月25日,日本军舰在朝鲜牙山口外的丰岛海面对中国海军不宣而战,1895年4月17日清政府战败求和签订了丧权辱国的《马关条约》。甲午战争的失败固然有多种原因,但其根本源于中国封建政治制度的腐败落后。甲午战争的失败,客观上开启了中国近代政治制度变革的序幕。