-
从于吉、左慈的形象看《三国演义》的多重意义
-
作者：
施彩云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 于吉 儒 道 法 左慈
-
描述：于吉与左慈是《三国演义》中较为特别的人物形象,他二人出场不多,但一开始就站在与当时地方统治权威相对峙的立场。于吉和孙策、左慈和曹操之间的矛盾冲突归结起来就是多种意识形态的对立,是作者人生价值观念中"入世"与"出世"的不断交锋。
-
诸葛瑾、诸葛亮离乡时间考辨
-
作者：
许锋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《三国志》 东汉末年 太守 诸葛瑾 诸葛亮 曹操 葛玄 《资治通鉴》 琅邪 离乡时间
-
描述：诸葛瑾、诸葛亮，祖籍东汉徐州琅邪阳都（今山东省沂南县）。兄弟二人成年后分别服务于不同的政治集团。诸葛亮作为中国历史上著名的政治家、军事家，显功于三国时期的蜀汉；诸葛瑾则是三国时期吴国主孙权的重臣。那么，诸葛瑾、诸葛亮何时、又是与谁一同离开故乡阳都的呢...
-
武则天之法的长寿
-
作者：
伟平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 长寿 导引 佛教气功 中国历史 道教 唐代中期 武则天 道家气功 养生方法 司马承祯
-
描述：武则天是中国历史上第三位长寿皇帝,她活到81岁才去世,其长寿之道为后人留下了独特的经验。武则天所处的唐代中期,正是佛、道二教十分兴盛的时期。她的长寿,无疑得益于佛教气功和道家气功。当她听说道教养生名家司马承祯对辟谷、导引、服饵很有研究,就
-
论唐代《易》、《老》兼综的道教学风
-
作者：
卢国龙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《老子》 思想理论 《易》 内丹道 《周易》 魏晋玄学 道教学 重玄学 《老》《庄》 司马承祯
-
描述：论唐代《易》、《老》兼综的道教学风卢国龙唐代道教的思想发展，在玄宗开元、天宝年间经历了一次大的转折，即由重玄之道转向内丹道。重玄与内丹，在心性修养的层面上是相通的，但二者又有差别。前者是一种思辨哲学，即从本体论的高度思考性灵超逸等问题，又因宗承老子学...
-
泉州天后宫
-
作者：
许建平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 历史文化名城 妈祖 海上贸易 三角地带 泉州 闽南 东南沿海 文化积淀 天后宫 东方大港
-
描述：泉州地处我国东南沿海的闽南厦、漳、泉三角地带,是闻名中外的一座历史文化名城。自唐以降,泉州就是文化昌盛,人文荟萃的地方,文化积淀十分深厚,素享海滨邹鲁的雅称。尤其是宋元二朝,随着海上贸易兴起,这里蕃汉杂处,经济空前繁荣,被誉为东方第一大港,与埃及
-
叶飞下山(快板书)
-
作者：
董海波 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 福建省 红军 警卫员 军官 闽东 整编 国民党军 霍童山 下山 战士
-
描述：说的是公元1937年，福建省的霍童山。国民党，福建省保安第二旅，那旅部驻扎在霍童山的山腰间!八月中秋月儿圆，旅部里，灯火辉煌，人头攒动，咋咋呼呼，鬼哭狼嚎。好像蛤蟆炸了湾……（白）叶飞要是真敢来，我他妈的活剥了他的皮!亲母岭那一仗，
-
唐代摩尼教传播过程辨析
-
作者：
芮传明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 粟特人 粟特语 回鹘 摩尼教 中原地区 帕提亚 传播过程 中原政权 突厥文献 《佛祖统纪》
-
描述：摩尼教是公元三世纪中叶波期人摩尼（Ｍａｎｉ，２１６－２７４？）创立的一个二元论宗教。该宗教曾经广泛流行于古代世界，其传播的地区西至埃及、北非、欧洲、小亚细亚、叙利亚、伊朗，东抵中亚、西伯利亚、蒙古高原及中国，摩尼教在东方曾经盛行于唐代的中原地区及回纥...
-
建筑信息
-
作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 建筑信息 国际建筑竞赛 华夏建筑 艺术中心 三一教 新德里 评委会 日本建筑 印度政府 自动跟踪
-
描述：为纪念英迪拉·甘地夫人,印度政府决定在新德里建造一个国家艺术中心。经国际建筑师协会同意,印度政府就该工程组织了一次国际建筑竞赛。竞赛要求从构思到设计都应体现英迪拉·甘地的愿望。国际评委会从194个设计竞赛方案中评选出一等奖一名;二等奖一名;
-
观音与妈祖之比较
-
作者：
曾婷 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 观音 女神 妈祖
-
描述：观音和妈祖是渔民中影响最大、信仰最众的神灵菩萨,是海上的保护神、灾难的救星。并随着后世影响,逐渐升格为尽善尽美、神威广大、具有无上神格和无限凝聚力的两位万能女神。观音在许多方面都与天后圣母相对应,民众无论贫富贵贱,都对此二神顶礼膜拜,恭敬有加。
-
清代两部闽人说闽事的小说——《台湾外记》与《闽都别记》
-
作者：
陈庆元 陈庆良 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 古代小说 台湾 福州地区 陈靖姑 郑成功 《水浒传》 闽都别记 黄道周 历史小说 章回小说
-
描述：中国七大方言区,闽居其二。即使闽方言,福州、莆田、闽南、闽北也是五花八门,并不相通;有时隔一个县,就难免隔核,不易沟通。小说毕竟属于俗文学,中国的语文本来就存在语与文不相一致的特点,再加上复杂的方言,在某种程度上限制了小说的发展。福建古代小说