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河神黄大王:明清时期社会变迁与国家正祀的呼应
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作者：
李留文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神话 明末 呼应 巡抚 国家 社会变迁 沿岸地区 河道总督 黄河 明清时期
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描述：黄大王是明末出现在民间的黄河神。大约在万历以后有关黄大王的神话开始在豫鲁黄河沿岸地区传播,到乾隆三年经河东河道总督白钟山和河南巡抚尹会一的奏请,黄大王被敕封为灵佑襄济王, 进入国家正祀,与金龙四大王并为河神。
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妈祖信仰的文化解读
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作者：
李航 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 妈祖信仰
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描述：妈祖文化内涵丰富,有关妈祖的建筑艺术、绘画、书法、诗文、楹联、以及民间传说、神话故事、民俗风情等,都是妈祖文化的重要内容,有着极其丰富的研究价值,妈祖文化涉及到政治、经济外交、贸易、文化等诸多领域,成为中华民族一种特殊的文化形态,是华夏文明的重要组成部分。
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明王朝与武当道教
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作者：
唐大潮 石衍丰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 玄武神 玄天上帝 全真派 张三丰 道士 武当道教 正一天师 明王朝 《大岳太和山志》 道教宫观
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描述：明王朝与武当道教唐大潮石衍丰武当道教是指以位于湖北均州（丹江口市）以南的武当山为本山的一个道教流派。它的形成和发展是与尊奉玄武神（后改为真武神，尊为真武大帝、玄天上帝等）分不开的。玄武神与武当山相联结的最早的神话传说是：“古有净乐王与普胜皇后梦吞日光...
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试论畲民中的陈靖姑信仰
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作者：
雷德和 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 婴儿 神龛 畲族 宗教活动 祖先崇拜 盘瓠 道教 闽东 民间信仰 传说
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描述：畲族普遍流传始祖盘瓠的神话,有盘瓠祖图和宗教活动。此外,闽东各县畲族还有仅次于祖先崇拜的临水奶(即陈靖姑崇拜)。畲民住宅厅堂两边屏风上通常各设一个神龛,一个神龛供祖宗盘瓠、帝喾,另一个神龛供神;神以陈靖姑居多,齐天大圣和八仙次之。
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警惕简单的“中国元素”
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 美术界 中山装 天安门 中国元素 “中国” 中国人 世界
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描述：林木撰文《对襟与中国元素》谈到，近年来，美术界不少同行流行穿对襟，对襟很“中国”，你只要穿着对襟，不说一句话，都知道你是中国人。以前，“走向世界”都穿西装，现在，“走向世界”得穿对襟。就像他们的画，画天安门、中山装，画龇牙咧嘴的中国人，画小脚女人。
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乔羽笔下的女性世界
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作者：
李木生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 秦可卿 红楼梦 鲁西南 女性世界 山东济宁 爱情 功名利禄 曹雪芹 杜十娘 摄影家
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描述：那是1990年11月末的一个下午,我与摄影家孔祥民一起去北京拜访乔羽先生。地道的山东济宁话,让我一下子觉得他就是镶嵌在京都的一块鲁西南的明珠。至今也还记得,他穿着夫人佟琦手工织的紫红色开襟毛衣,缀着一排粉红色的玻
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闽剧金嗓子 闽剧优秀青年演员陈琼印象
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作者：
方李珍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 表演艺术 陈琼 演员 艺术评论
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描述：几次见陈琼,总让我暗暗吃惊。有袖、无袖的T恤,或长或短的便裤,运动鞋,要不就是一双平底凉鞋,头上常扣一顶白色的鸭舌帽,这一袭休闲打扮,实在与她端庄秀淑的舞台形象相去甚远,与我的想象大相径庭;说起话来,优美悦耳,但语速一点儿也不矜持,又不时伴之以恣肆的笑声,很是活泼。
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地下害虫防治选用“护地净”
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作者：
王迪轩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 地下害虫 敌百虫 地下根茎 胡萝卜 蔬菜基地 呋喃丹 害虫防治 槟榔芋 辛硫磷 小地老虎
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描述：呋喃丹不准用,经常使用敌百虫、辛硫磷反应效果也不是很好,要想红薯、凉芋、芋头、土豆、萝卜、胡萝卜等地下根茎类作物长得好看,韭菜等蔬菜不烂根,对付小地老虎、蝼蛄、蛴
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泉州提线木偶
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 历史文化名城 地方文化 提线木偶戏 泉州 文化产业
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描述：根植于历史文化名城泉州的提线木偶戏古称“悬丝傀儡“，又名“丝戏“，民间俗称“嘉礼”，乃流行于闽南语系地区的古老珍稀戏种，数百年形成了一套稳定而完整的演出规制和700余出传统剧目。
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闽东畲族银雕图案的审美艺术研究
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作者：
马宏儒 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 畲族银雕 美学法则 闽东
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描述：闽东畲族银饰、银器图案造型千姿百态,蕴含着银匠精湛的技艺;从图案的来源、构成形式和蕴含的美学法则出发,探究闽东畲族银雕图案独特的艺术价值和文化内涵。