全部 图书 期刊 报纸 图片 人物 视频 文库
检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(399)
按栏目分组
闽都宗教信仰 (338)
闽都民俗 (47)
畲族文化 (14)
按年份分组
2015(399)
按来源分组
其他(399)
相关搜索词
述论北首岭遗址的埋葬制度
作者: 马继军  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品  埋葬制度  墓葬  关中地区  二次葬  瓮棺葬  文化内涵  文化遗址  仰韶文化  新石器时代 
描述:埋葬制度是人类社会发展到一定阶段的产物。对于北首岭遗址埋葬制度进行探讨,会有助于进一步了解仰韶文化时期社会的各个方面。本文在前人研究的基础上,将北首岭仰韶文化遗址的墓葬资料作一整理,并谈几点粗浅的看法。
现代汉语“动+名”偏正式双音复合词初探
作者: 马英新  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 表达功用  动+名  偏正  语义角色 
描述:双音复合词的构词方式与素性搭配存在简单的常规模式和复杂的非常规模式",动+名"偏正式双音复合词正是非常规模式之一。通过对"动+名"偏正式双音复合词的研究,首先肯定了该类复合词的研究意义,然后在总结"名"的语义角色的基础上提供了部分例词,最后分析了"动"的五种表达功用。
基于《汉语语义构词数据库》的D+A双音合成词研究
作者: 雷蕾  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 义类  语义构词  字位  词义 
描述:以《汉语语义构词数据库》为基础,采用定性和定量相结合及演绎与归纳相结合的方法,对数据库中语义类为D类和A类的字位所构成的双音合成词进行研究,得出D+A构成的双音合成词的义类分布情况、特点及形成这种特点的原因,以期有助于进一步研究汉语语义构词规律。
宋代临济禅宗安庆传灯考述
作者: 陈东  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 安庆  杨岐派  禅宗  临济宗 
描述:宋代安庆禅宗兴盛,建寺为历代之最,名僧辈出,各地禅师前来参禅络绎不绝,为当时禅宗的传播交流中心。临济禅宗作为中国禅宗的主流,遍布安庆全境,临济宗杨岐派二世三世四世灯系主要禅师都在此传法,并由此发散全国,为临济宗席卷天下打下了坚实的基础
善昭的禅教育思想
作者: 闫孟祥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 代别  三玄三要  “西河师子”  临济宗 
描述:禅宗发展到善昭,其对僧徒的接引教育方式达到相对完善形态。这种教育可以概括为两个方面:基础教育和门风特色接引。两方面都有突出特色,尤其后者被称为“汾阳门风”,承继临济宗的“大机大用”,具有义玄以降各代宗师的凌厉峻烈风格。同时,在活跃、细腻、完善等方面又有所发展。
试论阴阳交感与人体特异现象
作者: 阳易 崔东祥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中医学理论  特异现象  阴阳交感 
描述:阴阳交感是在阴阳圆道运动的基础上 ,由于阴阳二气之间的相互吸引、交互感应的作用下产生的。当机体阴阳圆道运动发生变易 ,人体就会发生某些超越一般认识的特异现象。本文就阴阳圆道在人体生理活动的趋向、发生交感变易引发的特异现象的机理进行了简略的探讨。
清凉峰自然保护区野生动物危害农作物现状与对策
作者: 程樟峰 朱小梅 朱乐梅 洪晓霞 翁华军  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 管理对策  野生动物  自然保护区 
描述:随着保护力度的加强,保护区内野生动物种类和数量不断增加,产生了野生动物游离于保护区周边觅食,破坏农作物现象。为了解决这一问题,在深入调查的基础上分析了野生动物危害农作物的原因,提出了相应对策,为保护区野生动物管理决策提供参考。
加拿大安省中学计算机课程学业评价及其启示
作者: 商治年  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中学  计算机课程  安大略省  学业评价  加拿大 
描述:加拿大发达的教育一方面依赖于其完备的课程体系和课程标准,另一方面也要归功于其科学的评价机制。本文通过剖析加拿大安大略省中学计算机课程学业评价,阐述和分析其特点,并在此基础上得出了几方面的启示,可为我国中小学计算机教育的课程标准修订以及课程评价改革提供借鉴。
北魏道士寇谦之的新道教论析
作者: 张泽洪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天师  寇谦之  斋醮科仪  新道教 
描述:北魏道士寇谦之是新道教的倡行者,是民间道教转化为官方道教的重要人物。寇谦之的著述及《老君音诵诫经》所反映的思想,说明寇谦之秉承早期正一道教诫,新道教以维护张陵教法为特点。寇谦之汲取儒释思想于新科之中,其改革为道教成为国家宗教奠定了基础
司马承祯《坐忘论》与儒家思想
作者: 包其锐  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想  《坐忘论》  司马承祯 
描述:无论是从时代背景还是具体内容看,司马承祯《坐忘论》的修道理论与儒家思想有着密切关联。具体体现在对儒家《易传》之易简思想、《大学》之正心诚意思想以及儒家心性论思想的吸收和改造。在此基础上,司马承祯建立了自己独具特色、内容丰富的修道理论。
Rss订阅