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司马承祯道法述要
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作者:
李康 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丹道 上清派 道家 道法 修真理论 修真体系 司马承祯
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描述:司马承祯字子微,法号道隐,曾自号白云子。河内温(今河南温县)人。生于公元647年,卒于公元735年,享年89岁。司马承祯系上清派第十二代宗师,与其师祖陶弘景在丹道发展史上均占有举足轻重的地位。
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唐代佛、道二教的发展趋势
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作者:
孙昌武 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道德经 传统文化与现代化 中国化 道教 政治体制 宗教信仰 中国宗教 唐代佛教 发展趋势 司马承祯
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描述:佛、道二教至唐代都发展到了极盛阶段。这也就意味着它们做为中国宗教的本质特征也最为充分地显现了出来。这些特征,不仅清楚地表现出中国宗教的基本性格,而且也反映了中国古代宗教与文化发展的某些规律性的特点。
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道家、道教与中国文化
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作者:
龙晦 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道家 黄老道 文化 五斗米道 道教 无为而无不为 黄帝 秦汉 战国前期 司马承祯
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描述:道家一般说产生于战国前期,老子是历史上最有争论的人物,黄帝之说更晚,老子与黄帝的学说不全同,但他们都共同主张“无为而无不为”,主张“清静”,主张“柔弱”,因此在秦汉之际大家叫他们“黄老”,在东汉又称为“黄老道”。
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齐周华简论
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作者:
徐三见 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 石梁 召南 乾隆 天台山 台州 游记 项羽 副本 凶悍 方孝孺
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描述:天台山水清奇,钟灵毓秀,古今骚人墨客纷至沓来,或游或记,或赋或诗,为之增添了无穷情趣.隋唐以降,由于方外名僧智(岂页),道士司马承祯的先后经营,这里遂成我国的佛道胜地,影响及于海外.
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黄槐的约定
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作者:
王慧嫒 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 夏秋季 约定 黄槐
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描述:外婆家前有田地,却很少种菜,倒是繁茂着一些树。或许土壤确实肥沃,有一棵大树长得很好,春夏秋季都开满鹅黄的小花。尤其是秋末,花开得特别的繁盛,仿佛不甘于这一季的寂寞。每次见了,总有云淡风清的雅韵,叫我为之悸动。
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黄槐的约定
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作者:
王慧媛 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:一 外婆家前有田地,却很少种菜,倒是繁茂着一些树.或许土壤确实肥沃,有一棵大树长得很好.春夏秋季都开满鹅黄的小花.尤其是秋末,花开得特别的繁盛,仿佛不甘于这一季的寂寞.每次见了,总有云淡风清的雅韵,叫我为之悸动.……
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新四军烈士遗属王兰英跨世纪的凄美故事:一百年,从苦到甜
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作者:
毛彩云 许峰 阎康明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王兰英 凄美 遗属 民国时期 农户家庭 新四军 故事 烈士
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描述:1912年,清王朝覆亡,中国进人民国时期。第二年,王兰英出生在扬州市江都区樊川镇友爱村的一个普通农户家庭,这是一个苏北水乡的小村,民风淳朴,生活平静。
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锦州天后宫过厅建筑装饰研究
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作者:
张旭 何兰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 木雕 斗拱彩画 宫庙建筑 过厅
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描述:对东北地区保存较完整的锦州天后宫配殿的建筑装饰艺术进行了研究,分别阐述了过厅檐口木雕与过厅外部斗拱彩画的特点及个性,指出该建筑装饰风格既延续了南方传统天后宫装饰特色,又具有北方清朝末期建筑装饰特点。
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天后宫,一个女人的500年寂寞史诗
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作者:
吴新财 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大宅门 正殿 福建 妈祖 宋太祖 园林式 游客 康熙 天后宫 史诗
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描述:天后宫是专门为一个叫林默娘的女人建立的园林式庙宇。清朝大帝康熙谥封妈祖林默娘为天后,所以,给她建立的大宅门故又称天后宫。林默娘诞生于宋太祖建隆元年,为福建莆田人,16岁时得道,当时她为了搭救遭
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世界上现存最完整的摩尼教遗址:泉州草庵
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作者:
韩望舒 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 人文景观 遗址 泉州市 草庵
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描述:漫长的岁月可以洗去人类的恩怨情仇,却在大地上留住了难以磨灭的历史陈迹。在素有“世界宗教博物馆”之誉的历史文化名城福建泉州,全国重点佛教寺院开元寺、中国最古老的伊斯兰教寺院清净寺、及中国最古老的伊斯兰教灵山圣墓、中国最古老、最大的道教老子