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日本临济宗南禅寺派中村文管长一行来访
作者: 明娟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南禅  中国佛学院  文峰  日本  住持  临济宗  法师  中国佛教协会 
描述:本刊讯9月29日上午10时,日本临济宗南禅寺派管长中村文长老、教学部长莲沼良直法师、正的院住持松峙宜晃法师、馆长侍者杉村宗一法师、圆辉一行5人,到中国佛学院拜访中国佛教协会会长、中国佛学院院长一诚长老。
巩义慈云禅寺五十三圣境图研究
作者: 孙晓岗  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  慈云  虎丘派  嗣祖  圣境  碑首  巩义  摄摩腾  临济宗  竺法兰 
描述:慈云禅寺在巩义境内,原始建筑已毁,仅存古碑残碣五十余件,塔碑铭文四十余块,这些文物对于慈云禅寺形成发展的记录都进行了详细的描绘和揭示,为研究此寺院的发展史以及佛教在中原的传播提供了宝贵的资料,真可谓是有补史之缺失,详史载之记述,有着重要价值。
千年的月光:读周仕华诗集《守望心灵的月光》
作者: 何泽勋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东方文化  西方文化  太阳  自然崇拜  诗歌  乡村  中西文化  不同文化  月亮情结  心灵 
描述:一我认为中西文化的差异主要在于信仰上,尤其对于自然崇拜的差异。西方文化主要以太阳为核心,崇尚热烈、激情的风格。而东方文化主要以月亮为基础,体现温婉、柔性的特征。西方文化中所涵盖的"太阳情结"与东方文化中所隐含的"月亮情结",体现着不同文化审美情
千年的月光:读周仕华诗集《守望心灵的月光》
作者: 何泽勋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东方文化  张若虚  诗意表达  《全唐诗》  《春江花月夜》  自然崇拜  审美意趣  文化审美  诗仙李白  中所 
描述:一我认为中西文化的差异主要在于信仰上,尤其对于自然崇拜的差异。西方文化主要以太阳为核心,崇尚热烈、激情的风格。而东方文化主要以月亮为基础,体现温婉、柔性的特征。西方文化中所涵盖的"太阳情结"与东方文化中所隐含的"月亮情结",体现着不同文化审美情
南山佛教史略
作者: 肖雨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南山  佛教史  《元史》  五台山  《佛祖历代通载》  五台山佛教  佛教音乐  华严道场  住持  华严学 
描述:南山佛教史略肖雨南山,在元代时谓大圣佑国;到明代时,谓大圣佑国禅寺;清时,则谓南山极乐。为什么呢?光绪三年(1877)李自蹊的《南山碑文》说:抑知佛生西方净土,其国曰极乐世界。兹则释迦牟尼佛原迹古刹,琳宫梵宇,十方衲子登临皆清凉极乐。诸佛云...
福建寿宁三举行殿堂重建落成暨佛像开光庆典
作者: 顿照  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会  福建省  海南省  印顺法师  福建寿宁  佛像  广州市  殿堂  重建  宁德市 
描述:福建寿宁三举行殿堂重建落成暨佛像开光庆典
常熟三前之六朝古松:[照片]
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:常熟三前之六朝古松:[照片]
福鼎昭明千年名刹响梵音
作者: 周望贤  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:福鼎昭明千年名刹响梵音
作者: 申涵  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文学  文学作品  诗词  诗集 
描述:卧龙盘绕有,岁月划痕树有踪。隐隐山间人语响,黄莺伴奏正情浓。
云居山真如历史沿革
作者: 传印  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  卢舍那佛  江西省  历史沿革  唐宪宗  良价禅师  永修县  住持  真如  云居山 
描述:云居山,位于江西省永修县境内,真如座落在云居五老前,为曹洞宗道膺弹师演法传宗之地。据南宋张大猷撰《云居开山缘起记》所述,云居山建始于唐宪宗元和年间。当时有一位道容禅师住在云居山南麓的瑶田,因司马头陀过访,二人同登山顶,见其处地
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