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当前晋东南地区丧葬习俗的弊端与改革设想
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作者：
王静 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 厚葬 改革 晋东南
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描述：丧葬习俗是不同民族在其殡葬过程中经过漫长的发展、演变而逐步形成的一种民俗。中国传统的丧葬习俗崇尚隆丧厚葬和入土为安,晋东南地区处于中原文化的中心地带,沿袭着几千年的文明传承,受传统丧葬习俗影响甚重,存在着一些弊端,对社会具有消极影响,需要加以改革。
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魏武帝的养生观
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作者：
连旭新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 甘肃省 魏武帝 养生学 曹操 秦安县 《陌上桑》 《让县自明本志令》 《千金要方》 天人感应 养生观
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描述：魏武帝的养生观甘肃省秦安县郭集卫生院连旭新魏武帝曹操，是一位中国历史上杰出的英雄人物，他对占代气功──养生学十分重视，在养生学发展史上占有极其重要的地位。汉魏时期，道教内炼丹法渐盛，直至上层统治阶层。曹操曾多次与内炼家甘始、左慈、皇甫隆等谈论内炼养生...
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日本茶道简史
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作者：
宋小凡 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 日本茶道 茶具 学习 镰仓时代 饮用方法 日本人 饮茶 传入 丰臣秀吉 临济宗
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描述：一、荣西民末茶茶道中所使用的末茶的制用方法、煮制方法及饮用方法,是在镰仓时代初期,由日本荣西禅师在中国学习临济宗佛法并将其传入日本时一并传去的。据传,荣西回到日本后,先住京都建仁寺,后应源赖朝将军后室北条政子之邀,移入镰仓,开创寿福寺。建
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天津地域文化的历史原点：天后宫
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 原点 天津卫 城市形成 地域文化 历史见证 古文化街 天后宫
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描述：天津天后宫俗称“娘娘宫”，位于海河三岔河口西岸的古文化街中心。始建于元代至元年间，泰定三年（公元1326年）重新敕建。因其早于天津建城设卫，是天津城市形成和发展的历史见证，故素有“先有天后宫，后有天津卫”之说。
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穆阳水蜜桃栽培管理技术
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作者：
王幼萍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 施肥 穆阳水蜜桃 修剪 栽培管理 病虫害防治
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描述：穆阳水蜜桃是闻名福建省内外的地方良种,在福安市已有80多年的栽培历史。文章从穆阳水蜜桃植物学特性,建园定植,整形修剪,施肥,病虫害防治等5方面介绍了穆阳水蜜桃栽培管理技术。
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槟榔芋优质高产栽培技术
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作者：
曾宪华 张长和 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 栽培 优质高产 槟榔芋
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描述：槟榔芋具有肉质细腻,风味独特、营养丰富等特点,补气养肾、健脾胃,市场前景看好,经济效益显著。但鉴于不同的生产者在品质、产量上悬殊较大,宜采取择地建园等综合配套栽培管理措施。
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浙南木拱廊桥搭建拱架的核心技术研究
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作者：
吴卓珈 李自林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 浙南木拱廊桥 搭建拱架 核心技术
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描述：本文从选桥址、建桥台、测水平、搭拱架、上剪刀苗、立马腿、架桥屋、桥地面处理等方面整理了廊桥营造技艺,研究了搭建拱架的核心技术。
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倓虚法师及其在中国佛教史上的地位
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作者：
杨曾文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 极乐寺 谛闲 天台宗 倓虚 湛山寺
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描述：概要介绍倓虚出家、师事谛闲以及在北方各地讲经、建寺的经历,对他"教演天台,行宗净土"的传法特色及其在中国近现代佛教史上的地位作了评述.
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灵峰一片石 信可矢千秋：藕益大师与灵峰寺
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作者：
光一 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教 中国 宗教信仰 浙江 蕅益大师 灵峰寺
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描述：灵峰寺座落于浙北安吉县城(递铺镇)西南十里许之灵峰山大雄峰下。寺因峰建，峰以寺传，寺又以蔼益而名彰，其中自有一段因缘。
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消失的古巷升平桥弄：笑园寻踪
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作者：
丁云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 古代建筑 古典园林 笑园 古巷升平桥弄
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描述：1993-1994年，干将路拓建时拆除了二十余条老街巷，比如张果老巷、紫兰巷、豆粉园、大八士良巷，又比如下面要说的升平桥弄。升平桥弄，东起学士街，西至长船湾，（今干将西路干将桥东南），之所以挑出来说，是因为这里还曾有个古典园林笑园。