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“达芬奇们”有密码吗:唤醒中国品牌狼性DNA:达芬奇的剩余价值
作者: 金焕民  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 密码  中国品牌  达芬奇  唤醒  狼性  DNA  《每周质量报告》  剩余价值 
描述:7月10日,央视《每周质量报告》曝光,国内高端家具品牌达芬奇家具实为“国产洋品牌”,此事一出一片哗然。其穿“洋马夹”行为我们且不予置评,从反面的角度思考,达芬奇难道不是一个很好的模式吗?
重庆文理学院科协探索交叉学科学术交流新途径
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 有限责任公司  模拟仿真  研讨会  重庆  交叉学科研究  文理学院  高校科协  战略顾问  交流平台  计算机 
描述:如何让高校科协的交叉学科的沙龙研讨常规化,为交叉学科研究搭建交流平台?日前,重庆文理学院科协、计算机学院、材料交叉学科研究中心组织召开了"材料行为的计算模拟仿真"研讨会。中国工程院院士、学校战略顾问涂铭旌,重庆宏信软件有限责任公司总裁陈宏刚博士出席了研讨会。
临济义玄呵佛骂祖新论
作者: 杜寒风  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 旁门歪道  佛祖  禅宗史  佛教  现实性  临济义玄  临济禅  临济宗  无位真人  学人 
描述:临济义玄呵佛骂祖新论杜寒风临济宗创始人临济义玄,俗姓邢,曹州南华(今属山东省东明)人”。他不迷信权威,强调取消偶像,呵佛骂祖,建立起人的自信,对传统佛教是一次有力冲击,体现了临济禅性格之一面。中国禅宗史上,不独临济宗人有呵佛骂祖之行为举止,在他们之前...
耶律楚材与孔门禅
作者: 刘达科  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 耶律楚材  以儒治国  孔门禅  以佛治心  正偏五位 
描述:"孔门禅"是三教融通历史潮流的结晶,是禅宗史上值得注意的现象。耶律楚材是"孔门禅"的代表人物之一,其思想和行为虽体现为出世和入世两端,但仍以佛学为指归。其"以佛治心,以儒治国"的禅法思想和阐扬行秀一系曹洞宗学说的禅诗集中体现了孔门禅的内涵。
《周易》八卦与自然养生
作者: 冷启霞  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 周易  八卦  中国传统医学  传统养生学  相互作用  自然界  人类社会  理论核心  六十四卦  动态循环 
描述:《周易》六十四卦,从《乾》到《未济》,环环相扣,相互作用,相生相克,展示出自然界及人类社会的一种圆道式的动态循环。其理论核心是易——变化。一部《周易》,就是讲变化的哲学。医者,即易也。中国传统医学、传统养生学从《周易》吸取营养,以《周易》作为自己的行为
金元全真道社会功能探析
作者: 赵玉玲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 精神慰藉  文化整合  社会教化  全真道 
描述:全真道作为金元之世兴起的北方新道教,以其特有的教义宗旨和行为方式,关注性命于乱世,对金元之际的社会安定起到了礼义、刑罚无可替代的作用。概而言之,金元全真道的社会功能主要体现在精神慰藉、社会教化和文化整合三个方面。
浅析全真道戒律的社会控制功能
作者: 唐怡  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 社会控制功能  约束  维系  全真道戒律  弥补 
描述:全真道戒律是全真教对教徒言行、思想的规定,是教徒在修行过程中必须遵守的行为准则,其内容具有丰富的伦理思想。这样一种具有伦理内涵结构的全真道戒律所产生的社会控制功能,笔者认为主要有三方面:(1)对个体的双重约束;(2)对教团组织的维系功能;(3)对国家法规的弥补功能。
思想品德课中创新思维能力的培养
作者: 王兰英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 创新思维  学科教学论  诱思探究  创新型人才  思想品德课  能力的培养  学习过程  思维加工 
描述:张熊飞教授在诱思探究学科教学论中强调,思维加工是学习过程的核心环节,是体现学习行为的主要标志,也是完成学习任务的根本途径和保证。当今我们已处在知识经济时代,培养大批的创新型人才已成为经济发展的制高点。江泽民同志指出:“创新是一个民族的灵魂
妈祖精神及对当代大学生思想教育的辅助作用
作者: 徐颖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖精神  思想政治教育  大学生 
描述:妈祖精神作为妈祖文化的核心,其思想内涵与高校思想政治教育内容在本质上是契合的,在大学生思想政治教育中可发挥一定的辅助作用。通过探讨妈祖精神的内涵及其教育价值,分析了当代大学生行为特点,讨论妈祖精神对大学生思想政治教育的辅助作用,提出具体的实践路径。
陈靖姑信仰:闽台文化交流的又一桥梁
作者: 郑峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桥梁  闽台  文化交流  陈靖姑  两岸关系  中华传统文化  民间信仰  中华文化 
描述:中华文化是两岸同胞共同的宝贵财富.也是维系两岸关系根基的重要纽带、而民间信仰作为中华传统文化的一个重要组成部分,是一种具有本土特色的文化现象,在长期的历史发展过程中民众自发产生的一套神灵崇拜观念、行为习惯和相应的仪式制度,成为传统文化的一种宝贵资源。
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