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首页>根据【检索词:文化行为】搜索到相关结果982条

三津福主四海同光——天津天后宫的地域性传统文化内涵: 作者： 袁海滨 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 文化传统地域性民俗建筑; 描述：三津福主四海同光——天津天后宫的地域性传统文化内涵

元君庙仰韶墓地再探讨: 作者： 张杨力铮 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 元君庙仰韶墓地行为模式葬式分析; 描述：本文拟针对上世纪50年代末发掘的元君庙仰韶墓地中存在的特殊葬式及墓穴情况进行讨论,辨析"复原式二次葬"的面貌以及文化意义,并分析特殊葬式所代表个体的特征。探讨通过墓葬葬式或相关情况研究古代人类行为模式及思维观念的可能性。

空中茶寮: 作者：暂无 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 设计理念阿联酋阿布扎比典藏版阿拉伯茶亚文化劳斯莱斯; 描述：新年伊始，劳斯莱斯推出一款以弗纳斯飞行为主题的古斯特典藏版车型。独特的设计理念来自于劳斯莱斯阿布扎比品牌经理卡吉姆·阿尔·赫利，整车内外设计融入了阿拉伯安这卢西亚文化的精髓，采用阿拉伯经典的白蓝双色调。此款车仅在阿布扎比和艾因面向阿联酋销售。

平话人“土地诞”仪式及其人类学解读: 作者： 臧敏娜 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 平话人人类学文化土地诞; 描述：平话人“土地诞”仪式及其人类学解读

平话人“土地诞“仪式及其人类学解读: 作者： 臧敏娜 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 平话人人类学文化土地诞; 描述：平话人“土地诞“仪式及其人类学解读

七夕节几种常见习俗: 作者： 赵亮 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 七夕节文化中国传统习俗; 描述：这是最早的乞巧方式。始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。

行为空间视角下的福建东北部木拱廊桥建筑空间解读: 作者： 张光英 年份：2015 文献类型：期刊; 描述：行为空间视角下的福建东北部木拱廊桥建筑空间解读

神影婆娑：台湾"十二婆姐阵"的文化展演: 作者： 蔡欣欣 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 宗教性文化民俗观展演陈靖姑迎神赛会台湾地区; 描述："十二婆姐阵"是台湾迎神赛会中宗教性艺阵,相传是由"临水夫人"陈靖姑身旁的"三十六宫婆姐"演化而来.基于"洁净"的民俗观,传统"十二婆姐阵"主要由男性扮演,经南"面具"妆扮化身,以纵队行走或绕网阵式,在庙会神诞庆典时绕境巡安,执行着佑孺护婴与驱邪避煞的神职法力.

武当太乙门内功文化脉系溯源（六）：金门呈盛世: 作者： 梁英杰唐新晖 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 内功文化传承方式战国时期盛世金门武当山; 描述：武当山，有史以来就是道家修习的重要场所，从远古的真武大帝到战国时期的尹喜，一直都延续着。这种延续在漫长的历史长河中，基本上是以一种松散的方式传承着。这种传承方式在武当太乙门中，被称为星野传承。这一段时期称为星野时期。这一现象一直延续到隋唐。

大爱无疆·妈祖祖祭祀弘扬中国传统神奉文化: 作者：暂无 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 大爱文化圣洁中国传统妈祖祭祀平安; 描述：大爱无疆·妈祖祖祭祀弘扬中国传统神奉文化

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