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首页>根据【检索词:社会悲剧】搜索到相关结果272条

浅谈妈祖文化的形成及其社会功能: 作者： 张超杰 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 妈祖宗教社会功能; 描述：妈祖是我国南方海滨最具有代表性的民间信仰，妈祖信仰怎样形成，如何影响社会生活，对我们理解妈祖文化十分必要。本文从妈祖的形成写起，延伸到妈祖信仰产生的社会功能，侧重于对功能的阐述。

社会学视野下的三一教与明代社会: 作者： 俞黎媛 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 明代社会民间宗教三一教; 描述：社会学视野下的三一教与明代社会

融社会大生活做社会小主人: 作者： 李红梅 年份：2015 文献类型：期刊; 描述：融社会大生活做社会小主人

我国古代氏族社会二次葬: 作者： 张锴生 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 氏族社会随葬品二次葬发掘简报合葬墓新石器时代早期新石器时代遗址我国古代文物社会性质; 描述：二次葬是我国古代氏族社会的一种主要葬俗，本文对其分布、种类、处理尸体的方式、随葬品情况、埋葬目的等进行了初步研究。

论皇会与清代天津民间社会的互动关系：以《天津天后宫行会图》为中心的研究: 作者： 姚旸 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 行会图皇会互动; 描述："天妃"信仰在天津传播过程中,以"碧霞元君"信仰为蓝本进行了信仰改造,从而在丰富神灵职能的同时获得了广泛的信众基础.在信仰社会化的同时,"天妃"信仰通过皇会这一活动,融合利用了最广泛的社会力量,完成了与民间社会的深层互动.

加拿大安大略省小学社会课程标准(2013修订版)述评: 作者： 谢欧陈时见 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 课程标准加拿大社会课程; 描述：加拿大安大略省政府一贯重视中小学社会课程教育,并于近期完成了安大略省1～8年级社会课程标准(2013修订版)的修订工作.本文介绍了修订后的社会课程标准在课程理念、课程目标、内容组成和评价方式等方面的特色,以期为我国小学品德与生活、品德与社会课程的改革提供参考和借鉴.

环境社会学视域下的《额尔古纳河右岸》: 作者： 赵缇 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 额尔古纳河右岸自然崇拜日常生态环境社会学; 描述：本文以迟子建作品《额尔古纳河右岸》为引，从环境社会学视角分析鄂温克人的日常生态和自然崇拜，讲述鄂温克人与自然和谐共生的关系，揭示百年历史进程中鄂温克人在现代文明冲击之下传统的生存环境濒临威胁后一步步走向衰微的命运。

环境社会学视域下的《额尔古纳河右岸》: 作者： 赵缇 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 额尔古纳河右岸自然崇拜日常生态环境社会学; 描述：本文以迟子建作品《额尔古纳河右岸》为引，从环境社会学视角分析鄂温克人的日常生态和自然崇拜，讲述鄂温克人与自然和谐共生的关系，揭示百年历史进程中鄂温克人在现代文明冲击之下传统的生存环境濒临威胁后一步步走向衰微的命运。

社会工作发展困境之东莞寮步“解题方略”: 作者： 朱增叶柱轩 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 2010年社会工作东莞市解题方略试点镇困境 2009年推进方式; 描述：广东省东莞市自2009年下半年正式启动社会工作以来，在推进方式上采取了“分步走”的策略。以镇街为例，2009年东莞全市仅6个镇街参与社工试点，2010年新增7个镇街，2011年扩展到25个，2012年即将实现32个镇街全覆盖。作为首批6个试点镇街之一

命运的哀感及其咏叹：浅析贵州省仡佬族《哭嫁歌》: 作者： 倪宇仪 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 咏叹哭嫁歌衷感; 描述：本文以贵州为例,探讨了哭嫁歌的背后少数民族士子感悟到的命运的悲剧感,并分析了这种哀感的表达方式--咏叹--的特征.

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