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《一捧雪》里话莫成
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作者：
许寅 张万良 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 有张有弛 才尽其用 戚继光 以声传情 江苏省 上海昆剧团 字正腔圆 人物内心世界 基本功 陆永昌
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描述：新编昆剧《一捧雪》是资深编剧唐葆祥根据清初李玉原著改编而成:无耻小人汤勤为了夺取自己救命恩人莫怀古的妻子雪艳,竟唆使严世蕾害死莫怀古。莫氏管家莫成替主就戮,夫人雪艳为了报仇,佯装同意下嫁汤勤,就在新婚之夜。刺杀汤
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不断提高艺术修养的赵群
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作者：
封杰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 上海京剧院 主演 北京长安大戏院 京剧演员 孙夫人 演出 剧目 艺术修养
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描述：2006年12月14日至16日,我连续三天在北京长安大戏院观看了台湾京剧演员李宝春主演的“老戏新演”剧目。《一捧雪》、《大劈棺》、《孙安进京》演出了新意,其中的雪艳、田氏、孙夫人三个人物都是由上海京剧院张派演员赵群担纲的。
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初唐诗杂考（十七）
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作者：
杨墨秋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《全唐诗》 杜审言 终南山 陈子昂 初唐诗 《太平广记》 杂考 司户参军 御史台 司马承祯
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描述：初唐诗杂考（十七）杨墨秋“方外十友”和“终南捷径”《新唐书·陆余庆传》载：“（余庆）雅善赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之间、毕构、郭袭微、司马承帧、释怀一，时号方外十友。”郭袭微，《元和姓纂》有“郭袭徵”，藏用《陈氏别传》亦称郭袭微，藏用是子昂生...
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福建泉州天后宫导游词
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 泉州天后官 福建 历史文化 导游词 建筑风格
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描述：泉州天后官位于泉州市区南门天后路一号，始建于宋庆元二年（公元1196年），地处城南晋江之滨，“蕃舶客航聚集之地”。当时庙宇规模有正殿山门，两廊，两亭，妈祖林氏默娘，是北来平安军（泉州府）节度辖下的莆田县湄洲岛之民女，
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湄洲妈祖祖庙
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作者：
施德勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代 纪念 妈祖 湄洲岛 故事 短暂 设立 无数 公元 民间信仰
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描述：湄洲妈祖庙位于被称为"海上明珠"、形如秀眉的湄洲岛北端。初建于宋代雍熙四年(公元987年),是为纪念妈祖而设立的。妈祖(960-987)是湄洲岛上林氏女,名林默。她一生虽然短暂却留下了无数的救难济世的
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解读“墨尔多”
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作者：
彭慧勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 嘉绒 自然崇拜 墨尔多 族源
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描述：墨尔多是对嘉绒藏区群山之首“夏秀斯巴嘉尔木穆多”的略称。本文通过对“夏秀斯巴嘉尔木穆多”一词内涵的分析、研究,推测其原本含义是指“东部穆氏女王信奉崇拜的石山”。它储存了藏族对远古氏族及氏族崇拜物的历史记忆。
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春风化雨好家风：浙江省临安市衣锦小学家风文化建设纪实
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作者：
陆宁 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 家风 浙江省 文化建设 风化 纪实 临安市 小学 家训
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描述：2014年9月，在临安市锦北街道泥川村举办的“好家风”家庭褒奖礼上，衣锦小学的队员身着仿古代学子的对襟青衣，朗朗诵读《钱氏家训》，成为整个褒奖礼上一道别样的风景。
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本寂与曹洞宗及曹山寺
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作者：
李明康 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 洞山
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描述：本寂(840—901)，俗姓黄，名元证，福建莆田人氏，少习儒，19岁往福州灵石云名山出家，25岁受具足戒，寻师江西宜丰洞山，唐成通初(860)，谒洞山良价，良价问：“闭黎名什么?”答曰：“不名本寂。”良价曰：“那个jian?”答曰：“不名本寂。”良价深器之。自此入室，盘桓数载，
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五台山万圣佑国寺南山极乐寺香火斋田碑记
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 房屋 极乐 住持僧 五台山 月池 巡检司 布政使司 自此以后 大和
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描述：五台山万圣佑国寺南山极乐寺香火斋田碑记钦命二品衔曾任代办山西巡抚事署理布政使司雁平兵备使者他拉氏恩霖撰文凡天下之事，要其终而后知；君子用心，要其成而始。见事功之济否？是以，君子之所为，识见既真，不避怨嫌，方能终其事矣。五台山极乐寺住持僧教化普济弃官为...
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葛洪《神仙传》创作理论考源——以《左慈传》为考察中心
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作者：
何剑平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神通 神仙传 变化术 左慈 志怪小说
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描述：战国至秦汉的神仙方术传统和魏晋之际输入中土的佛教神通观是葛洪《神仙传》中左慈等方士变化之术的两个理论来源。其中后者极大丰富了道教物类变化术的表现类型,对中古志怪小说表现神通情节和神通道人起到示范作用,而此一特征早在葛氏写作《抱朴子内篇》时已肇其端。