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韬光佛地记海云
作者: 仇江  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天然和尚  兴盛时期  曹洞宗  海云寺  历史  明遗民  文人 
描述:位于现今番禺区员岗与陈边村之间有座清幽秀丽的小山,叫雷峰山。山腰本有一座古庙,抗战时被拆平。如今山问木叶萧森,草蔓中偶尔可见残墙废础、断砖碎瓷,一片寂寥中,恍忽林间佛光掩映,折射出古寺历史的幽光。这就是清代名动一时的海云寺的遗址。
佛心真诚
作者: 涂继文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 派系  佛心  万历年间  曹洞宗  佛教  真诚  江西省  余人  日本  鼎盛时期  黎川县 
描述:江西省黎川县寿昌禅寺,始建于唐咸通年间。明代鼎盛时期占地四万平方米,有大小殿堂十八座、僧尼五百余人,是江西省著名禅寺。明万历年间,该寺无明大师为承续弘扬曹洞宗经传,曾亲赴日本传经讲法,深受日本广大信佛群众称赞,现今所存佛教曹洞宗派系,大都由寿昌禅寺派生。
一代名僧倓虚与民族英雄赵尚志
作者: 李春华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 名僧  澍培  极乐寺  倓虚法师  长春般若寺  伪满军政部  赵尚志  东北抗联  东城政雄  山崎枝子 
描述:1942年2月12日,距春节还有三天,这是一个永远被载入抗联史册的日子。赵尚志小分队这天进攻的地方是鹤岗县梧桐河伪警察局。腊月是北方最寒冷的日子,而鹤岗县是北方中的北方,是北方最寒冷的地方。赵尚志在前往警察局的途中,遭打入内
《红楼梦广义》作者考
作者: 官桂铨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山农  广义  古典文学研究  红楼梦  资料汇编  中国通俗小说  孙楷第  无名氏  灵峰寺  著录 
描述:孙楷第《中国通俗小说书目》著录:“《红楼梦广义》,存,清光绪间刊本。清无名氏撰。署‘青山山农’。”一粟编《古典文学研究资料汇编·红楼梦》卷三节录了青山山农《红楼梦广义》。一粟编著《红楼梦书录》云:“《红楼梦广义》,青山山农撰。光绪二十八年壬
加拿大安省中学计算机课程学业评价及其启示
作者: 商治年  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中学  计算机课程  安大略省  学业评价  加拿大 
描述:加拿大发达的教育一方面依赖于其完备的课程体系和课程标准,另一方面也要归功于其科学的评价机制。本文通过剖析加拿大安大略省中学计算机课程学业评价,阐述和分析其特点,并在此基础上得出了几方面的启示,可为我国中小学计算机教育的课程标准修订以及课程评价改革提供借鉴。
只是当时已惘然 《晚霞消失的时候》与红卫兵往事
作者: 礼平 王斌 小燕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 马克思主义  学校  刘少奇  文化革命  血统论  纠察队  晚霞  红卫兵  小说  文革 
描述:王斌:我们今天回望80年代初的中国文学,你写的《晚霞消失的时候》无疑具有相当的分量,反观这部小说,回瞻过往的岁月,会有一些弥足珍贵的记忆被重新唤醒。历史的前尘往事,我们有责任将它们再度召唤,以便留存记忆,澄鉴后世。你不仅仅是一位旁观
从断层到传承―解读《爵士乐》
作者: 那娜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 断层与传承  大迁徒  渴望与幻灭  爵士乐 
描述:托妮?莫里森把《爵士乐》设置在十九世纪美国黑人的大迁徒运动这一历史背景中,表述了这一阶段地理位置重置对黑人移民造成的心理冲击。莫里森从黑人作家的独特视角,对小说表现的时代,对主人公所经历的城市化过程作出了独有的非裔解释。
由《玄门十子图》看元代道教
作者: 杨烨旻  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 统治者  壁画  子图  成吉思汗  元代  教团组织  正一道  全真道  道教建筑  丘处机 
描述:元代道教之兴盛,不仅在教理教义上有了很大的发展,在教派及教团组织上亦有合并壮大之趋势,形成南方以正一道、北方以全真道为中心的局面。而无论南方北方,不论宗派大小,道教各派均受到了统治者相当的宠遇,享有自由建造宫观、免差税等特权。仅大都一地,道教建筑就
更正一道赛题答案
作者: 韩玉学 黄人伶  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 甘肃环县  师专数学系  跑道  玉学  数学教师  顺时针  正一道  邀请赛  黑龙江省  祖冲之 
描述:更正一道赛题答案《数学教师》1997·3期刊登第九届初中“祖冲之杯”数学邀请赛试题.第二题第7小题为:环形跑道周长500米,甲乙二人按顺时针沿环形跑道同时、同地起跑,甲每分钟跑60米,乙每分钟跑50米,甲、乙二人每跑200米均要停下来休息一分钟,那么...
司马承祯
作者: 明圣  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神经性皮炎  美尼尔氏综合征  中国气功  原发性高血压  消化系统疾病  学员  性功能障碍  浙江省天台山  支气管哮喘  司马承祯 
描述:司马承祯明圣司马承祯,字子微,自号白云子,生于唐贞观二十一年(647),河内温人(属今河南省温县)。从小好学,不屑为官,于是作道士,拜高道潘师正为师,受符、辟谷、导引、服食之术,很得潘之赏识。潘讲:我得陶弘景的正一道正传,传到你是第四代了。唐高宗永淳...
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