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摩尼教在福建的传播与演变
作者: 廖大珂  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  福建  传播  演变 
描述:摩尼教披着佛教和道教的外衣,在唐末、五代传入福建,与福建的民间信仰相结合,开始在下层民众之间流传。宋元时期,摩尼教取得合法地位,迅速崛起,盛极一时,但逐渐演变成具有地方特色的一种宗教信仰。明清时期,由于封建统治者的迫害,摩尼教迅速走向衰亡,并最终融入白莲教的罗教。
泉南佛国
作者: 何锦龙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 副主任  南堂  展示中心  泉南  世界宗教博物馆  老君岩  摄影家协会  多元宗教  外来宗教  共存共荣 
描述:泉州多元宗教并存,佛教、伊斯兰教、天主教、景教、印度教、摩尼教等外来宗教珍稀皆有存迹,堪称"世界宗教博物馆"。新世纪以来,联合国教科文组织在泉州设立全球第一个"世界多元化展示中心"。始建于唐,至今已逾千年的开元寺廊柱印度教浮雕是宗教多元共存共荣的经典标志。
发挥优势 强化引导 共创和谐:莆田市积极引导宗教界人士和信教群众为经济社会发展作贡献
作者: 张元坤  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 信教群众  积极作用  宗教工作  积极引导  莆田市  宗教界人士  经济社会发展  宗教与社会主义社会相适应  发挥优势  民间信仰 
描述:莆田市是福建省宗教和民间信仰的重点地区,共有佛教、道教、天主教、基督教四大宗教信仰,还有发源于我市的妈祖和三一教民间信仰。全市共有教职人员3144人,现有宗教和民间信仰活动场所6284处,其中已经审批登记1078处,信教群众近21万人。
大土苗族自然崇拜的生态效应与文化内涵初探
作者: 江兴龙 吴正彪 张明珍 吴昌龙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  生态保护  大土苗族 
描述:本文在阐述大土苗族自然崇拜传统文化的形成、由来及背景的基础上,系统地剖析了自然崇拜在当地社区森林生态系统维系与生物多样性保护中的效应。并从道家、儒家、佛教的生态伦理道德,以及马克思主义生态文明理念的角度,对其自然崇拜的文化内涵进行了有益探讨。
四川屏山薅草歌中的宗教信仰
作者: 张琪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教  屏山县  薅草歌 
描述:薅草歌在其创作和流传的过程中,受到宗教的影响,打上宗教的烙印。通过对四川屏山薅草歌的田野调查和分析研究,发现太阳神崇拜、土地神崇拜、仙道和佛教四者的影响最为深远。人们借助于对神、仙或佛的虔诚崇拜,表达了自己在生产和生活中的美好愿望。
金木生辉漆耀眼吉祥如意福满堂:福建清代金漆木雕作品清赏
作者: 杨连彬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建  清代金漆木雕  雕刻艺术 
描述:福建金漆木雕以其作品形式多样、表现题材广泛、雕刻技艺精湛而闻名遐迩.本文通过几件清代作品介绍,从一个侧面展示了福建清代金漆木雕丰富的思想内涵及高超的艺术水平,使人们在感叹之余,更加认识到福建民俗文化的独特魅力与福建传统金漆木雕的艺术风采.
液压顶升平桥施工工艺
作者: 张振江  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 液压顶升  施工工艺  电力市场  创新思想  机电一体化技术  机械化施工  建筑机械化  垂直运输设备 
描述:随着电力市场的不断扩大和起重领域机电一体化技术的不断发展,当前建筑机械化研究领域的综合创新思想已经延伸到了冷却塔机械化施工领域。液压顶升平桥是一种集多用途升降机、塔机、吊桥功能为一体的新型专业化垂直运输设备,在电厂建设中应用效果明显。
撒拉族哭嫁歌艺术特征研究
作者: 张云平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  音乐特征  撒拉族 
描述:哭嫁歌是撒拉族的古老习俗和民族文化的一种表现形式,是撒拉族婚嫁仪式中的一个最重要环节,蕴含着撒拉族人民的思想情感和审美观念。撒拉族哭嫁歌在演唱内容、演唱形式、唱词、声腔、曲式、调性、旋律等方面,体现出撒拉族民族民间音乐的独特的艺术特征
“中国传统音乐美学研究暨蔡仲德辞世十年祭”学术研讨会综述
作者: 蒋晶  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国传统音乐美学  蔡仲德  十年祭 
描述:2014年5月10日-11日在中央音乐学院举办了“中国传统音乐美学研究暨蔡仲德辞世十年祭”学术研讨会,会上来自全国各地的四十余位代表分阶段发言,主要讨论了关于中国传统音乐的美学研究,以及沉痛缅怀蔡仲德先生逝世十周年并探讨其学术思想,以下就会议内容详细展开。
李慎之逝世十周年祭
作者: 董健 高子文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 政治化  李慎之  启蒙者  逝世  启蒙思想家 
描述:李慎之(1923-2003)去世已经十年了。我说他是一个真正的启蒙思想家,为的是将他与以下两种与启蒙相关的人区别开来。一种是所谓的“纯文化启蒙者”。他们倾向于把古今中外的启蒙资源仅仅当作学问来研究,甚至以批评启蒙的政治化来强化这种“学术”。
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