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基于熵增原理的供暖方式舒适性节能性分析
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作者:
孙娟娟 刘学来 李永安 薛红香 张红瑞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 供暖末端 熵增原理 节能
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描述:从散热机理、舒适性和节能性等方面,对比分析了散热器、低温地板辐射、毛细管平面辐射、电热膜辐射等供暖方式的特点,并计算了此四种供暖方式的熵值变化。结果表明:地板辐射供暖符合人体脚暖头凉的舒适性理论;毛细管平面辐射供暖最舒适、最节能,是最值得推广的供暖方式。
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金子和穗儿(微型小说)
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作者:
钟秀灵 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 微型小说 《金子和穗儿》 钟秀灵 中国 当代
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描述:四月的乡村,菜花金黄。田埂边,小金子摘一朵菜花给穗儿插在头上了。小金子用手蒙在嘴上当唢呐吹迎亲调。穗儿脸红红的,说,金子哥,我给你做媳妇儿吧。金子说,做媳妇儿干什么?穗儿说,做饭捂脚暖被窝呀。金子说,那我要吹唢呐,用大
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泰顺马灯舞的基本形态及保护对策
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作者:
林彩云 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 马灯 编队形式 形象 音乐旋律 歌词内容 民间艺术 基本形态 表演队 自注 保护对策
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描述:泰顺马灯舞有着极其悠久的历史。清代董正榆的《新正七咏》中有一首咏马灯:制成款段剪春罗,红影灯中走翠娥,看到扬鞭回勒处,关心叠唱送郎歌。并自注四竹马裁纱为之,用童子八人,三装为胡儿骑、三施朱傅粉,峨髻簪花朵骑作女装,二则徒步执鞭左右之若干驿卒,什唱俚歌而驰。就形象地
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新婚的礼物
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作者:
杨澜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 情节 礼物 贵妇 粗布 收藏 母亲 首饰 婚姻 仪式 包裹
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描述:有一种情节每次都让我感动。那就是在新婚前夜,母亲拿出自己平生最心爱的首饰,放到即将出嫁的女儿手中,无论这位母亲是粗手粗脚的农妇,还是养尊处优的贵妇,无论这件首饰是粗布中包裹的银簪,还是锦盒中收藏的项链,在母女双手相握,四目相视的瞬间,一个神圣的仪式就完成了。
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荔浦县田厂村瑶族的社会文化
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作者:
苏建灵 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 姓名 二次葬 瑶族儿童 荔浦县 姓氏 汉语 瑶语 家庭 汉族人口 日常生活
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描述:荔浦县田厂村瑶族的社会文化苏建灵荔浦县位于桂江中游流域,四周环山,中部低平,南部三河乡辖境内有一片平均海拔800米左右的山区,直抵金秀县境,是为大瑶山的延伸部分。三河乡是一个汉族人口占绝对多数的汉、瑶、壮多民族杂居乡。三河乡的瑶族,有的散居在以汉族人...
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元丰州僧塔铭
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作者:
李逸友 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 耶律楚材 塔铭 曹洞宗 呼和浩特市 丰州 大青山 成吉思汗 阔里吉思 华严经 禅宗
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描述:元丰州僧塔铭李逸友呼和浩特市东郊辽金元丰州城址南面的五路村,原存元代石刻僧塔四座,早年曾经内蒙古文物考古研究所人员调查过。近年曾有僧塔铭文发表,但录文有误,且标点及解释均有谬。现将僧塔铭文重新抄录并标点,略陈鄙见,以就教于诸方家。一元丰州僧塔铭文抄录...
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中国道教隆重举行全真道建国以来第二次传戒法会
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作者:
王纯五 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教政策 青城山 中国道教 成都市 道教学 开幕式 全真道 《道德经》 大律师 四川省
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描述:中国道教隆重举行全真道建国以来第二次传戒法会由中国道教协会举办的全真派建国以来第二次传戒活动,于1995年11月1日在青城山举行,玄都律坛就设在四川省青城山常道观(天师洞)。1995年11月1日(乙亥年九月初九)上午,在青城山第一峰上清宫隆重举行了传...
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道教有哪些禁忌
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作者:
余木子 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 礼仪 原始道教 青城山 信仰的基础 道教 道士 正一道 全真道 民间禁忌 进入道
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描述:编辑同志:四川青城山素有“天下幽”的美誉。又是道教福地,是我们全家人想往已久的地方。2002年春节期间,我们全家人将去青城山游览,其中参访道门是一项内容。可是,我们对道教知之甚少,不知道教有哪些禁忌,特请教你们,不甚感谢。福建省厦门市宏达实业有限公司
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提高素养 振兴道风 服务社会──祝贺传戒、授箓圆满举办
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 完善自我 社会主义 道教徒 提高素养 授箓 中国道教 有道之士 正一道 两个文明建设 服务社会
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描述:提高素养振兴道风服务社会──祝贺传戒、授箓圆满举办本刊编辑部中国道教协会于1995年秋冬之际,在道教名山四川青城山和江西龙虎山圆满举办建国以来全真派第二次开坛传戒和正一派首次开坛授仪典。这是道教界1995年的两大教务活动,也是新中国道教的重大教务活动...
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唐代道教养生论著简介
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作者:
李文遴 李文斌 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《养性延命录》 西北大学图书馆 养生学 养生论 孙思邈 养生保健 唐代道教 养生文化 内丹 司马承祯
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描述:唐代道教养生论著简介李文遴,李文斌健康长寿是每个人都想得到的,这种本能和欲望,是人类养生文化产生的原动力。我国养生文化源远流长,发展到唐代达到了繁盛阶段。唐代养生学包括儒、道、佛各界人士的论述。这时的养生家们一方面四处游说,一方面著述立说,不但使养生...