-
宋代妈祖起源考
-
作者：
王曾瑜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代 祠神信仰 林二十三娘庙 妈祖 莆田
-
描述：人们都知道,妈祖为中国沿海,特别是闽台地区的重要神祠崇拜。中国社科院历史所的同事王贵民研究员治先秦史,无疑是位有造诣的、功底扎实严谨的学者。他有一次来电话,向我询问宋代的妈祖有无史料。我只是将"妈祖"
-
陈靖姑信仰与传说
-
作者：
陈燊官 林炳钊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 女神 南台 五代 信仰 历史 陈靖 传说
-
描述：三山女神陈靖姑，在历史上确有其人。《仓山区志》有载：陈靖姑于唐天佑元年(904)正月十五日生于藤山下渡，父陈昌，夫刘杞，堂兄陈守元，南台闾山学法，五代后唐天成二年(927)卒，享年24岁。
-
闽台陈靖姑文化交流与合作的潜能
-
作者：
福建省社会主义学院课题组 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 闽台 陈靖姑文化交流与合作 潜能
-
描述：陈靖姑系闽台人民共同敬仰的女神,陈靖姑文化在闽台交流中具有独特的桥梁纽带作用.闽台陈靖姑文化交流与合作前景相当广阔,潜能尚待进一步发掘.
-
从《陈十四奇传》文本解读中窥探浙闽民间信仰特点
-
作者：
鲁益新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《陈十四奇传》 观世音菩萨 世俗 神圣 民间信仰
-
描述：民间信仰与民间文学关系素来密切。浙闽民间,陈靖姑信仰浓郁,歌颂赞美陈靖姑神迹的文学作品也十分丰富。本文以《陈十四奇传》一书为阅读文本,藉此来窥探浙闽民间信仰的些许特点。
-
竹葵村黎族自然崇拜与信仰浅说
-
作者：
马姿燕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 土地公 万物有灵
-
描述：竹葵村黎族的自然崇拜包括对土地公、灶公、燕子的崇拜,畏惧猴子鬼、鹧鸪、乌鸦、鸡等。而黎族有无"万物有灵"的观念、能否把不同村落的黎族人对具体崇拜对象的观念和做法作为黎族集合体的信仰对象和做法以及黎族神鬼不分等问题都值得进一步研究商榷。
-
鄂温克族和阿伊努族自然崇拜之比较
-
作者：
丁跃斌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 鄂温克族 万物有灵 阿伊努族
-
描述：自然崇拜是一种早期的信仰文化,在鄂温克族和阿伊努族的精神生活中有着重要的地位。长期的原始生活赋予了鄂温克人与阿伊努人朴实的性格和相近的信念,二者都信仰万物有灵,自然崇拜既有相同点又有不同点。
-
祥禽瑞兽纹饰中的自然崇拜思维探析
-
作者：
廖军 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 祥禽瑞兽 传统纹饰 自然崇拜思维
-
描述：中国传统纹饰丰富多彩,祥禽瑞兽是其中的一个重要组成部分。这些纹饰不但形态各异,而且有着深刻的精神内涵,是先民们自然崇拜思维的物化表现。本文拟从历史渊源和文化含义的角度对祥禽瑞兽纹饰中的自然崇拜思维和象征意义作一深入的探析。
-
中国民间年画欣赏
-
作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中国民间年画 美好生活 自然崇拜 神祗信仰 艺术风格 思想情感 装饰 中国民间美术 祈福禳灾 美化环境
-
描述：民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类,它从早期的自然崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗,表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。民间年面历史源远流长
-
苗族招龙习俗的文化解读
-
作者：
欧阳治国 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 招龙习俗 苗族
-
描述：招龙是苗族崇龙习俗中的一种,盛行于贵州省雷公山区。苗族招龙之龙具有多态性,包括动物龙、植物龙、非生物龙和自然现象龙等,这突破了原有的动物崇拜论和灵物崇拜论,而将龙崇拜的实质指向了最神秘和最原始的自然,即龙崇拜源于自然崇拜。
-
畲族的宗教仪式与村落生活：以“做福”与“传师学师”仪式的考察为例
-
作者：
周慧慧 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 传师学师 村落生活 做福 宗教仪式
-
描述：宗教仪式与村落生活密切相连，它是世俗社会与神圣社会取得联系的途径。宗教仪式分为两类：强化仪式与转换仪式。文章中选择了畲族的强化仪式——“做福”及转换仪式——“传师学师为”为切入点。重点探讨这两种宗教仪式与畲民村落生活的关联。